Inveja

Quem ama a Jesus,

não tem inveja das grandezas do mundo

1. Explicando esta qualidade da caridade, S.Gregório diz que ela não é invejosa, porque não cobiça as grandezas terrenas.

Não deseja grandezas, mas as deixa de lado.

- É preciso distinguir duas espécies de inveja: uma é prejudicial e outra é santa.

            Inveja prejudicial é aquela que cobiça e se entristece com os bens do mundo possuídos por outros nesta terra.

            Inveja santa é aquela que não cobiça, mas ao contrário, tem compaixão dos ricos deste mundo vivendo entre honras e prazeres mundanos. Não procura nem deseja senão a Deus, nada pretende nesta vida senão ama-lo sempre mais; por isso inveja santamente quem o ama mais, querendo superar no amor até os próprios anjos.

            2. Essa é a única finalidade que as almas santas procuram e assim, como que ferem e inflamam de amor o Coração de deus, que lhe fazem dizer: “Feriste o meu coração, minha querida esposa, feriste o meu coração com um dos teus olhos”. Este “um de teus olhos” significa o único fim que tem a pessoa em todos seus atos e pensamentos: agradar a Deus.

- Os homens do mundo olham para as coisas com vários olhos, isto é, com diversos fins desordenados: agradar aos homens, conquistar honras, adquirir riquezas ou, ao menos, contentar a si próprios. Mas os santos têm somente um olhar para ver, em tudo quanto fazem, só a vontade de Deus. “Que tenho a desejar neste mundo e no outro fora de vós, meu Deus! Vós sois minha riqueza e o único Senhor de meu coração” Dizia S.Paulino: “Tenham os ricos as suas riquezas e os reis os seus reinos;

vós meu Jesus, sois o meu tesouro e o meu reino”.

Pureza de intenção

            3. Observemos, portanto, que não basta fazer boas obras, as é preciso fazê-las bem. Para que as nossas obras sejam boas e perfeitas é necessário fazê-las com pura intenção de agradar a Deus.

- Este foi o grande louvor dirigido a Jesus cristo: “Fez bem todas as coisas”

- Muitas ações, boas em si mesmas, pouco ou nada valerão junto de Deus porque feitas para outro fim e não para a glória divina.

- S.Maria Madalena Pazzi dizia: “Deus remunera as nossas boas obras segundo a pureza de intenção”, que dizer, quanto mais pura é a nossa intenção, tanto mais o Senhor aceita e recompensa as nossas obras. Mas como é difícil encontrar uma ação feita unicamente para Deus!

- Conheci um velho e santo religioso que trabalhou muito para Deus e morreu como um santo. Um dia, depois de olhar para sua vida passada, triste e muito preocupado, me disse: “Pobre de mim! Examinando todas as ações de minha vida, não acho nenhuma que tenha feito só para Deus”.

- Maldito amor próprio que faz perder todo ou em grande parte o fruto das nossas boas obras! Quantos há que, mesmo nos seus trabalhos mais santos de pregador, confessor, missionário, se cansam, se sacrificam e pouco o quase nada lucram com isso, porque não tem em vista unicamente a Deus, mas a glória mundana, o interesse, a vaidade de aparecer ou, ao menos, a própria inclinação!

            4. “Guardai-vos de fazer vossas boas obras diante dos homens para serdes vistos por eles. Do contrário, não tereis recompensa junto de vosso Pai que está no céu”. Quem age só para contentar seu próprio gosto, já recebe o seu prêmio: “Em verdade vos digo, já receberam a sua recompensa”, que se compara a um pouco de fumaça ou a uma satisfação que passa depressa e nenhum proveito deixa para a alma.

- Diz o Profeta Ageu 1, 6 que quem trabalha para outro fim, que não o de agradar a Deus, guarda sua recompensa num saco furado, onde nada achará quando for abri-lo”

- Daí é que acontece que alguém fica todo inquieto se, após muitas fadigas, fracassa em seu empreendimento. Isso é sinal de que não teve em vista somente a glória de Deus. Quem pratica uma ação só pela glória de Deus, não se perturba, mesmo que não seja bem sucedido. Tendo agido com reta intenção de agradar a Deus, já alcançou o fim que desejava.

Os Sinais

            5. Eis os sinais para conhecer se uma pessoa faz qualquer trabalho espiritual age só por Deus:

1º.    Quem age só para Deus não se perturba em caso de fracasso, porque Deus não querendo, ele também não quer.

2º.    Alegra-se com o bem que os outros fazem, como se ele mesmo o tivesse feito.

3º.    Sem preferência para trabalhos, aceita de boa vontade o que a obediência lhe pede.

4º.    Tendo cumprido seu dever, não fica a espera de louvores nem aprovações dos outros. Por isso, não fica triste se o criticam ou o desaprovam, alegrando-se somente em ter contentado a Deus. Se, por acaso, recebe qualquer elogio do mundo, não se envaidece, mas afasta a vanglória dizendo-lhe: “Segue o teu caminho; chegaste tarde porque o meu trabalho já esta dado todo a Deus”

6. Entrar na alegria do senhor, participar da alegria de Deus é justamente isto segundo a promessa feita aos servos fiéis: “Servo bom e fiel, porque foste fiel nas pequenas coisas, entra na alegria do teu Senhor”. Se temos a sorte de fazer alguma coisa que agrada a Deus p que mais queremos?. A maior graça, a maior felicidade que uma criatura pode desejar é dar gosto a seu Criador.

7. É precisamente isso que Jesus Cristo exige de uma pessoa que o ama: “grave-me como um selo sobre seu coração e sobre seu braço” Ct 8,6; sobre seu coração, isto é, quando pensa em fazer alguma coisa, deseja fazê-la somente por amor de Deus. Sobre o seu braço, isto é, quando realiza uma ação, faz tudo para dar gosto a Deus, de sorte que Deus seja sempre o único fim de todos seus pensamentos e ações.

- S. Tereza dizia que quem quiser chegar a santidade deve vir sem nenhum outro desejo senão o de agradar a Deus. “Não existe preço com que se possa pagar qualquer coisa feita por Deus, por pequena que seja”. Com razão, porque tudo que faz para agradar a Deus é um ato de caridade que nos une a Deus e nos obtém bens eternos.

            8 A pureza de intenção é chamada a “alquimia celeste” que transforma o ferro em ouro, pois as ações mais comuns, como o trabalho, as refeições, o recreio, o repouso, feitas por amor a Deus, se convertem em ouro de santo amor.

- S. Maria Madalena Pazzi tinha por certo que vai direto para o céu, sem passar pelo purgatório, quem faz tudo com pura intenção.

- Conta-se de um santo eremita que antes de começar qualquer trabalho, parava um pouco e levantava os olhos ao céu. Perguntaram-lhe o porque, no que respondeu: “ Procuro acertar o golpe” queria dizer com isso que, assim como um caçador antes de disparar a arma faz pontaria para não errar o tiro, ele também, antes de fazer qualquer coisa, tomava como alvo a Deus a fim de que a ação fosse conforme a vontade de Deus. Assim nós devemos fazer também. Será bom, durante o trabalho, renovar de tempo e tempo a boa intenção de agradar a Deus.

A Prática de amor a Jesus Cristo Cap VII– Santo Afonso Maria de Ligório

Eucaristia, invenção de amor

- Para dar provas da Minha ternura e ficar com eles até a consumação dos séculos quis tornar-Me seu alimento, seu amparo, sua vida e seu tudo.

- Ah, quanto quereria dar a conhecer a todas as almas os sentimentos do Meu Coração e compenetrá-las do amor que Me abrasava quando no Cenáculo institui o Sacramento da Eucaristia.

- Vi, através dos séculos, todas as almas que se alimentariam do Meu Corpo, se desalterariam no Meu Sangue e os frutos Divinos que daí haveriam de colher...

- Em quantos corações este Sangue Imaculado seria semente de pureza e de virgindade...

- Em quantos outros Ele atearia a chama da caridade e do zelo...

- Quantos mártires de amor se agrupavam naquela hora diante dos Meus Olhos e no Meu Coração...

- Quantas almas, enfraquecidas por numerosos pecados e pela violência das paixões voltariam a Mim e recuperariam o seu vigor, nutrindo-se do Pão dos fortes.

- Quem poderá penetrar os sentimentos que transbordavam em Mim então? Sentimentos de alegria, de amor e de ternura!...Mas quem poderá compreender também a amargura que invadiu o Meu Coração.

- A Eucaristia é invenção de Amor. É Vida e força para as almas; Remédio para todas as fraquezas; Viático para a passagem do tempo a eternidade.

- Na Eucaristia os pecadores encontram vida para suas almas...os tíbios, calor verdadeiro;...os fervorosos, repouso e saciedade para seus desejos;...os perfeitos, asas para se elevarem a maior perfeição;...as almas puras, mel dulcíssimo e o mais delicado alimento.

De Jesus a Josefa da Sociedade do Sagrado Coração

no Livro “Apelo ao amor” página 363-377.

Quem não cresce, mingua

- Seria ilusão imaginar que quando nascemos para a Vida Natural e depois pelo Batismo para a Vida Sobrenatural, nasceríamos crescidos, amadurecidos e prontos para o que der e vier (CIC 1936).

- Quem pensasse assim ficaria decepcionado.

- Quando nascemos – VIDA NATURAL - já somos criaturas racionais, com as faculdades pelas quais somos incomparavelmente superiores a todas as coisas criadas. Estas faculdades da alma (Inteligência, memória, vontade), porém, estão no recém-nascido apenas de modo virtual, sujeitas à lei de um lento crescimento e amadurecimento.

- Para se atualizar, cada faculdade tem seu próprio tempo e dinamismo.

- Com intelecto, memória, vontade, afeto e livre arbítrio inteiramente normais, a criança só pouco a pouco será capaz de ter atos de inteligência e vontade. O processo dura muitos anos, sujeito a pacientes treinamentos, até chegar à maturidade e produzir frutos próprios.

- Na vida Cristã – VIDA SOBRENATURAL será parecido. Pelo Batismo nascemos de novo, do alto, pela água e pelo Espírito Santo. Mas nesta nova vida no Espírito não nascemos grandes e maduros.

- Recebemos virtualidades, faculdades, propriedades ou sementes que não estavam em nós segundo a ordem da criação. Foi-nos comunicada então a graça da filiação divina adotiva, da participação na natureza divina, chamada também Graça Santificante, com todo o cortejo de Virtudes Infusas e Dons do Espírito Santo (CIC 1803-1832).

- Como na Ordem da Criação/Vida Natural, ninguém vem ao mundo feito e já com aptidão de atuar de modo inteligente e livre, assim também na Ordem da Redenção/Vida Sobrenatural, ninguém nasce maduro e capaz de atuar como filho adotivo de Deus, enviado do Senhor Jesus e templo vivo do Espírito Santo.

- No Batismo recebemos o Espírito Santo como uma semente, que tem em si, a graça, mas que precisa ser atualizadas num penoso processo de crescimento.

- A vinda e ação do Paráclito em nós devem ser entendidas à luz da parábola do semeador em Mateus 13,3-30.

- Para poder desenvolver-se, a semente precisa de condições, sem as quais não será capaz de crescer e produzir fruto. Ai entra a formação recebida.

A semente é de excelente qualidade.

A diferença está no solo. E o solo somos nós.

1) “Todo aquele que ouve a Palavra do Reino e não a entende, vem o maligno e arrebata o que foi semeado no seu coração. Esse é o que foi semeado na beira do caminho.

2) O que foi semeado em lugares pedregosos é aquele que ouve a Palavra e a recebe imediatamente com alegria, mas não tem raiz em si mesmo, é de momento: quando surge uma tribulação ou uma perseguição por causa da Palavra, logo sucumbe.

3) O que foi semeado entre os espinhos é aquele que ouve a Palavra, mas os cuidados com do mundo e a sedução da riqueza sufocam a Palavra e ela se torna infrutífera.

4) O que foi semeado em terra boa é aquele que ouve a Palavra e a entende. Esse dá fruto, produzindo á razão de cem, de sessenta e de trinta”.

- Os cuidados com o mundo, a sedução das riquezas, os prazeres da vida, as ambições desmedidas, as dificuldades na caminhada, as tentações de todo tipo, tudo isso se opõe à germinação da semente, ao crescimento da planta, ao florescimento dos ramos e ao amadurecimento dos frutos.

- Quem se fechar à semeadura da semente (Palavra) da qual nascem os frutos do Paráclito, ou a arrancar de si, ou não se deixar guiar pelo Espírito, sentirá sem demora a brotação das obras da carne (conf. Gálatas 5, 16-21 e Mt 15,19).

Crescer juntos até a colheita

- Muitas vezes justificamos nossas atitudes e pensamentos perversos dizendo que “todo mundo” pratica ou pensa daquela forma, por isso, agimos ou pensamos assim; mas a resposta do Senhor é bem clara:

“Deixai crescer juntos até a colheita. No tempo da colheita, direi aos ceifeiros: ‘Arrancai primeiro o joio e ataio em feixes para ser queimado; quanto ao trigo, recolhei-o no meu celeiro’”. Mateus 13, 30

- Não desanimemos:

“Nós, porém, vos exortamos, irmãos, a progredir cada vez mais.” ITess 4, 10

“No mundo tereis tribulações, mas tende coragem: Eu venci o mundo.” “Esta é a vitória que venceu o mundo: a nossa fé.” João 16, 33 e I João 5, 4

- Não atrasemos o nosso crescimento deixando que a Palavra de Salvação seja abafada por nossas misérias:

“Os espinhos cresceram e a abafaram.” Mateus 13, 7

- O Senhor nos concedeu a vida para que sejamos Louvor de Sua Glória, em tudo dai graças:

“Bem e mal, vida e morte, pobreza e riqueza, tudo vem do Senhor.” Eclo 11,14

“Não digas: ‘É o Senhor que me faz pecar’,

                    porque Ele não faz aquilo que odeia.

Não digas: ‘É Ele que me faz errar’,

                  porque Ele não tem necessidade de um homem pecador.

- O Senhor odeia toda espécie de abominação e nenhuma é amável para os que a temem. Desde o principio Ele criou o homem e o abandonou nas mãos de sua própria decisão:

• Se quiseres, observarás os mandamentos: a fidelidade está no fazer a Sua vontade.

- Ele colocou diante de ti o fogo e a agua;

• para o que quiseres estenderás a tua mão.

- Diante dos homens está a vida e a morte;

• ser-te-á dado o que preferires. Eclo 15, 11-17

Viver em estado de graça

“Começareis por purificar-vos com a contrição interior, desapegando-vos da iniquidade e desejando a virtude.

Sem essa predisposição, exigida na medida de vossas possibilidades como ramos unidos à Videira, que é Jesus, nada recebereis.” Diálogo 69; CIC 1431

- Manter-se puro:

“Quando o espírito impuro sai do homem*, perambula em lugares áridos, procurando repouso, mas não o encontrando, diz:

‘Voltarei para minha casa, de onde saí’. Chegando lá, encontra-a varrida e arrumada**. Diante disso, vai e toma outros sete espíritos piores do que ele, os quais vêm habitar aí. E com isso a condição final daquele homem torna-se pior do que antes.” Lucas 11, 24-26

* O ‘espírito impuro sai do homem’ significando que houve uma libertação através dos Sacramentos e da Palavra de Deus; a alma então fica em estado de graça.

** ‘encontra-a varrida e arrumada’ significa que houve uma limpeza, jogou-se fora tudo que não presta, porém, não preencheu o coração com o Senhorio de Jesus, seu estado foi transitório conforme as quatro circunstâncias explicadas na Parábola do Semeador em Mateus 13, 18-23.

Romper com o pecado

- Todo pecado por menor que seja nos leva a morte lentamente:

“Vós ainda não resististes até o sangue em vosso combate contra o pecado” Hb 12,4

- O pecado tem aparência de bem:

“O Espírito Santo nos faz discernir entre:

• a provação, necessária ao crescimento do homem interior em vista de uma ‘virtude comprovada’;
• e a tentação, que leva ao pecado e a morte.

Devemos também discernir entre ‘ser tentado’ e ‘consentir’ na tentação.

O discernimento desmascara a mentira da tentação:

• Aparentemente, seu objeto é ‘bom, sedutor para a vista, agradável’(Gn 3,6), ao passo que, na realidade, seu fruto é a morte.” CIC 2847

- Toda circunstância pode gerar uma escravidão. Enquanto vivemos nesta peregrinação, vivemos momentos de muita luta interior e que pouco a pouco vamos vencendo ou não, depende da vontade: O que falta vencer?

• Alcoolismo, Jogo, Sexo: desejo, filmes...
• Ira: trânsito, relacionamentos...
• Gula
• Inveja, Maledicência
• Julgamento precipitado
• Fidelidade a Doutrina Católica

“Tudo me é permitido, mas nem tudo convém. Tudo me é permitido, mas não me deixarei escravizar por coisa alguma.” ICorintios 6, 12

- Este equilíbrio emocional e psíquico faz-se necessário uma vez que não somos mais ignorantes da Palavra de Deus e que haveremos de prestar contas de tudo o que fazemos ou falamos.(conf. Atos 17, 30)

Ficamos na letargia até atingirmos a maturidade

- O exemplo de Zacarias é claro; pode nos faltar a confiança em Deus, mesmo sendo justos e praticando a religião; após o anuncio do anjo, vacilou: “Sou velho e minha esposa de idade avançada. Respondeu-lhe o anjo: Eis que ficarás mudo e sem poder falar até o dia em que isso acontecer, porquanto não creste em minhas palavras, que se cumprirão no tempo oportuno...Somente após o nascimento de João sua boca “abriu-se”. Lucas 1

Pureza do corpo

Maria, a escolhida para ser pura e receber o puro*

- O escrínio (cofre) que deveria envolver o precioso tesouro de uma perfeita pureza de espírito, de coração e de alma (Jesus Cristo), devia ser o meu corpo.

- Assim o meu corpo foi todo aureolado da Luz de pureza inviolada.

Maria, nosso modelo na pureza de corpo*

- Eu sou pura de corpo não somente por tê-lo conservado isento do mais pequenino pecado da impureza, mas também porque o Senhor quis fazer resplandecer nele, de uma maneira prodigiosa, sua Divina obra prima.

- Meu corpo que, em razão de sua função materna, devia se abrir no momento que o Filho era dado, e ter assim destruída a sua maravilhosa integridade, permaneceu intacto por um privilégio extraordinário.

- Pude assim dar-vos meu Filho, preservando intacto meu escrínio virginal, de tal modo que mesmo no momento de meu dom virginal permaneci sempre virgem.

- Virgem antes do parto, porque o que se produziu em mim foi obra unicamente do Espírito Santo.

- Virgem durante o parto, porque o que se realizou naquele momento, foi obra da Santíssima Trindade. Envolvida na Luz de Deus e em seu segredo, foi diante d’Ele apenas que Eu dei ao mundo, de maneira milagrosa, o meu Divino Filho.

- Virgem depois do Parto do meu Divino Filho, porque nada perturbou jamais a maravilhosa integridade do meu corpo puríssimo, destinado a guardar a minha alma imaculada, para que na pessoa de vossa Mãe Celeste pudesse resplandecer de maneira perfeita o brilho luminoso e Santíssimo de Divina Trindade.

- Defendei este privilégio que Deus me concedeu e que hoje é negado por muitos de um modo tão fácil e banal; defendei-o sempre!

Nossa Mãe nos pede: sejais puros.*

- Eu peço a todos vós que sejais puros.

- Quanto é grande hoje o meu sofrimento, quando vejo que esta virtude não é mais ensinada nem cultivada nos corações dos jovens e dos adolescentes, mesmo daqueles que se consagram ao Senhor.

- Em nome de uma falsa liberdade, são levados a experiências que destroem em suas almas esta maravilhosa Luz do Paraíso.

- Quanto sofre hoje a vossa Mãe do Céu, vendo tantas vidas sacerdotais e consagradas tornadas áridas pela impureza, que se espalha por toda a parte como um terrível câncer.

- Eis a razão pela qual não conseguis mais compreender o desígnio de Deus, nem ser suficientemente simples e pequenos para também ouvir com docilidade a voz de vossa Mãe Celeste.

- São aos puros que são revelados os mistérios do reino de Deus. Aos puros de corpo, porque consagrados a Deus pelo celibato ou pelo voto de castidade, o corpo se torna mais conforme ao de Jesus Crucificado e é iluminado com a Luz imaculada que revestiu o meu corpo glorioso.

Oferta a Deus

- Fizestes a Deus a oferta da vossa castidade. Esta é a virtude que deveis viver com particular convicção, o que se torna difícil no tempo atual devido aos erros que se propagam cada vez mais e que tentam diminuir o valor da vossa verdadeira consagração.

Aos Sacerdotes meus filhos prediletos

- Quantos dos meus filhos prediletos renunciaram a viver o seu Sacerdócio porque o Santo Padre quis que fosse mantido o celibato. Mas quantos outros permanecem, mas não o guardam porque o julgam ultrapassado, ou o crêem temporário, ou até o sentem interiormente injustificado ou não vincunlante...e, assim, quantos são os meus filhos Sacerdotes que vivem habitualmente na impureza.

- Voltai, meus filhos prediletos, a reviver no vosso corpo a virgindade do meu Filho Jesus e os estigmas da sua paixão. O vosso corpo Sacerdotal deve ser um corpo crucificado para o mundo e para as seduções.

- Voltai a ser puros de corpo, que um dia ressuscitará espiritual e purificado, para gozar da luz e vida de Deus.

- O destino do vosso corpo não é o sepulcro, onde será deposto para se corromper, mas é o Céu, onde pela ressurreição entrará para viver eternamente.

- É sobretudo pela castidade que podereis atualmente dar testemunho da presença do Céu, que vos está preparado.

Jejum do corpo#

- Peço o jejum corporal como meio de mortificação dos sentidos e também para desfazer a ilusão tão comum, que seduz a muitos dos meus filhos, inclinando-os a procurar a felicidade somente na completa satisfação nos prazeres sensíveis e materiais.

- Quantos se nutrem com o alimento envenenado da impureza e da droga!

- Como se alastra a chaga purulenta da imprensa imoral e da pornografia em geral!

- Frequentemente os meios de comunicação social se tornam instrumentos de corrupção moral das consciências; de difusão do vício e da obscenidade e até propondo o pecado como um bem e um valor.

- Em vista de tudo isto, meus filhos, peço-vos dar-me uma grande força de reparação para levantar uma barreira contra esse mal tão contagiosos e perigoso que se propaga por toda a parte.

- Peço-vos o jejum corporal para que mortifiqueis os sentidos, e testemunheis hoje a necessidade de se pôr um limite à intensa procura do prazer.

- Pelo vosso bom exemplo deveis ensinar que não só de pão vive o homem, mas de toda a Palavra que sai da boca de Deus.

Impureza do corpo

- Porta de entrada da impureza no corpo: SENTIDOS.

- Virtudes que resgatam a pureza do corpo: JEJUM CORPORAL E CASTIDADE.

(Mensagens de Nossa Senhora / msm-Movimento Sacerdotal Mariano 140285, 160385, 310388)

  

Finalmente “Irmãos:

Tudo o que é verdadeiro,

Tudo o que é nobre,

Tudo o que é justo,

Tudo o que é puro,

Tudo o que é amável,

 Tudo o que é de boa fama,

Tudo o que é virtuoso e louvável,

Eis o que deve ocupar vossos PENSAMENTOS.”Filipenses 4,8-9

*Vigie seus PENSAMENTOS, porque eles se tornarão PALAVRAS.

*Vigie suas PALAVRAS, porque elas se tornarão seus ATOS.

*Vigie seus ATOS, porque eles se tornarão HÁBITOS.

*Vigie seus HÁBITOS, porque eles se tornarão seu CARÁTER.

*Vigie seu CARÁTER, porque ele será o seu DESTINO.

*Porque a repetição de hábitos bons é VIRTUDE.

*            A repetição de hábitos ruins(concupiscência) é VICIO.

*            A repetição de vícios te conduzem ao PECADO.

*O pecado te conduz a MORTE.

“Ninguém, ao ser tentado, deve dizer:

‘É Deus que me está tentando’, pois Deus não pode ser tentado pelo mal e a ninguém tenta. Antes, cada qual é tentado pela própria concupiscência, que o arrasta e seduz.

Em seguida a concupiscência, tendo concebido, /dá à luz o pecado, e o pecado, atingindo a maturidade,/ gera a morte.” Tiago 1, 13-15; CIC 1264

“Tudo me é permitido, mas nem tudo convém;

  Tudo é permitido, mas não me deixarei dominar por coisa alguma;

  Tudo é permitido, mas nem tudo é oportuno;

  Tudo é permitido, mas nem tudo EDIFICA.”ICorintios 6,12;10,23

A mortificação

“Nós nos mortificamos para extinguir em nós a concupiscência,

e o resultado da mortificação deve ser o abandono das ações desonestas e dos desejos impuros”

São Leão Magno-Arautos 98,11

A vitória

- O mistério da iniquidade (mal) só se explica a luz do mistério da piedade (bem).

“O homem não só é curável, mas está efetivamente curado.

Deus introduziu a cura. Ele entrou pessoalmente na história.

Opôs à fonte permanente do mal com uma fonte de bem puro – CRISTO CRUCIFICADO E RESSUSCITADO, novo Adão, opõe ao rio imundo do mal com um rio de luz” Papa Bento XVI

- Toda nossa vida será colocada em relação à vida de Cristo que propõe a você ser uma nova criatura, formar uma nova cultura e um mundo novo.

CIC-Catecismo da Igreja Católica 410

Pureza da alma

Maria, nosso modelo na pureza de alma*

- O acolhimento da pureza de espírito foi o caminho que me conduziu a uma pureza de coração.

- Pela porta da pureza de coração, entrai também vós comigo no mais profundo da minha vida, para descobrir como Eu fui pura de alma.

- Por um privilégio singular, fui preservada do pecado original e fui cumulada de graça.

- Durante a minha vida terrestre a minha alma jamais foi roçada nem por um só instante, pelo menor pecado, sequer venial; ela permaneceu sempre toda luz, toda bela, toda pura.

- Se já toda alma criada por Deus reflete a luz da Trindade, visto que ela é espiritual e que é elevada a um estado de participação à própria natureza de Deus, podeis compreender que nenhuma alma poderá jamais refletir, como um espelho dos mais fiéis o esplendor do Pai, do Filho e do Espírito Santo, como o fez a alma de vossa Mãe do Céu.

- São aos puros que são revelados os mistérios do reino de Deus. Aos puros de alma, que fogem da menor sombra de pecado, porque ela obscurece em vós a Luz de Deus e vos coloca na incapacidade de acolher seu Divino Mistério.

Impureza da alma*

- A alma torna-se impura quando é obscurecida e velada, ainda que seja apenas pela mais pequenina sombra de pecado.

- O mais pequenino pecado venial mancha o seu brilho; destrói o encanto da Luz.

Jejum da alma#

- Peço o jejum da alma, de modo a mate-la afastada de todo e qualquer pecado mesmo o menor, e assim poder nutrir-se unicamente com a vida da Graça e da Luz de Deus.

- Fugi do pecado mortal como do maior mal.

- Pratique o exame de consciência diário.

- Sede dócil à ação do Espírito Santo.

- Que se introduza novamente o tão salutar costume da confissão freqüente.

- Fugi das fáceis ocasiões de pecado.

- Peço-vos de modo especial manter os olhos e ouvidos fechados à televisão e ao cinema, para que possais perseverar na luz da pureza e da graça.

Impureza da alma

- Porta de entrada da impureza na alma: VONTADE.

- Virtudes que resgatam a pureza da alma: FUGIR DAS OCASIÕES DE PECADO.

Usando a vontade a meu favor+

- A Potência da vontade vos orienta a fazer sempre o seu divino querer.

- Como uma bússola se direciona para o pólo norte, assim a vossa vontade é atraída pelo Seu querer irresistivelmente.

- Quando, alguma vez, disso vos afastais, quase sem perceber-vos existe em vós uma força que vos dirige na direção certa, porque a vossa vontade está absorvida por sua Divina Vontade.

- Então a vossa mente torna-se sempre mais iluminada, porque vós pensais como Ele pensa, quereis aquilo que Ele quer e, assim, viveis numa intimidade de vida com Jesus que, na vossa existência, cumpre ainda hoje a sua divina missão de fazer a Vontade do Pai: “Eu venho, ó Deus, para fazer a tua vontade. – Não a minha, mas a tua Vontade seja feita”

- Ao usar a vontade para renunciar às afeições desordenadas e deixar-se levar pela caridade, sua vontade será purificada.

Movimento Sacerdotal Mariano / Padre Stefano Gobbi 14.02.1985; 16.03.1985; 31.03.1988)

Clique aqui e veja também: Pureza e Impureza

Pureza de coração

Maria, nosso modelo na pureza de coração*

- O acolhimento da pureza de espírito foi o caminho que me conduziu a uma pureza de coração, a mais profunda.

- Meu coração foi formado inteiramente para receber o amor de Deus e para corresponder a ele, com o ímpeto virginal e materno de uma criatura cultivada no jardim da Trindade(Gênesis 2,8), voltada para o Sol Divino de um Amor recebido e trocado de uma maneira perfeita.

- Assim pois, nenhum coração humano jamais amou como o Coração de vossa Mãe Celeste.

- Meu coração desabrochou como uma flor que abre as suas pétalas para espalhar ao redor a candura, a beleza e o perfume do Céu.

- E eis porque eu pude formar a carne e o sangue d’Aquele que é o Lírio dos vales e que ama de uma maneira toda particular os puros de coração.

- Eu fui também a mais pura no amor ao próximo. Depois de Jesus, nenhuma criatura pôde amar a humanidade como o Coração de vossa Mãe; e é neste amor perfeito por todos os homens que reside a fonte profunda da minha divina e universal maternidade.

- São aos puros que são revelados os mistérios do reino de Deus. Aos puros de coração, porque eles estão desprendidos dos bens, das criaturas e de sua própria maneira de ver, que os impediria de receber a Luz; porque, quando alguém se deixa guiar por uma maneira humana de ver as coisas, procura então filtrar a minha Luz e julgá-la unicamente através da inteligência humana tão limitada.

O desejo da Mãe para com o filho

- Quero-vos puros de coração para vos tornardes verdadeiramente capazes de amar.

Recomendação para purificar o coração

- Todo apego desordenado a vós próprios ou ás criaturas ofusca a pureza interior.

- Deveis amar meu Filho Jesus e as almas por amor d’Ele.

Tendência do mundo

- Pode-se amar o próximo e não amar a Deus? É esta a tendência atual e tão falsa e espalhada também entre muitos filhos meus: procurar amar o próximo, prescindindo de Deus.

Tendência da carne

“Com efeito, é do coração que procedem as más inclinações, assassínios, adultérios, prostituições, roubos, falsos testemunhos e difamações.

São estas as coisas que tornam o homem impuro”(Mt 15, 19-20)

Amor Sobrenatural e Divino

- O vosso amor deve ser sobrenatural e Divino.

- Podeis sempre fazer o bem e ajudar o próximo; mas para que vosso amor seja amor sobrenatural e perfeito deve vir de Deus.

- Amai a Santíssima Trindade com o Coração do meu Filho Jesus e amai-vos uns aos outros como Ele vos amou. Assim o vosso amor será cada vez mais puro e tornar-vos-eis capazes de amar e querer o verdadeiro bem dos vossos irmãos.

Compreender o amor sobrenatural

- Só quem é puro de coração pode abrir-se a uma grande capacidade de amor e viver a virtude da caridade.

- Ainda hoje são os puros de coração que podem ver a Deus e, na sua Luz, compreender e amar todos os homens.

  

Jejum do coração#

- Peço o jejum do coração; conservai o coração fechado ao desordenado apego a vós mesmos, aos bens e às criaturas.

- Quantos não sabem pensar senão em si mesmos, deixando-se consumir pelo egoísmo desenfreado que impede toda e qualquer possibilidade de verdadeira comunicação com os outros!

- Muitos se deixam escravizar pelo exasperado apego aos bens e ao dinheiro, e os procuram como se fosse o único escopo de suas vidas; desta maneira, são consumidos pela avareza que é fonte geradora de muitos outros vícios e pecados!

- E assim, fecham o coração às grandes necessidades dos pequenos, dos pobres e marginalizados; são incapazes de perceber quem está em dificuldades e quem precisa ser ajudado.

Impureza do coração

- Porta de entrada da impureza no coração: AMOR PRÓPRIO, EGOISMO.

- Virtudes que resgatam a pureza do coração: DESPRENDIMENTO DOS BENS MATERIAIS E DAS CRIATURAS.

Usando o amor a meu favor+

- Com a potência do amor sois atraídos irresistivelmente pelo seu coração divino e misericordioso.

- Filhinhos meus, o vosso coração mergulhe completamente no seu Coração Eucarístico, para que possais entrar numa pessoal intimidade de vida com Ele.

- Assim, Jesus toma o vosso pequeno coração, abre-o, dilata-o, enche-o do Seu amor.

- Ele ama em vós e vós amais n’Ele e assim estais sempre mais imersos no estupendo redemoinho da sua divina e perfeita caridade.

(Mensagens de Nossa Senhora / msm-Movimento Sacerdotal Mariano 140285, 160385, 310388)

Clique aqui e veja também: Pureza de espírito.

Pureza de espírito

Maria, nosso modelo na pureza de espírito*

- Minha pureza é primeiramente uma pureza de espírito.

- Ó! A minha inteligência foi sempre orientada para buscar, meditar, guardar e viver a vontade do Senhor.

- A Sua Palavra, Eu a acolhi com docilidade e em toda virgindade; fui sempre muito atenta a compreendê-la e a guardá-la em sua integridade.

- Durante toda a minha vida terrestre, nem sequer a sombra distante de uma dúvida ou de um erro roçou jamais a integridade virginal de meu espírito, aberto unicamente para receber o dom da Divina Sabedoria.

- São aos puros que são revelados os mistérios do reino de Deus. Aos puros de espírito, porque eles são capazes de reconhecer o seu desígnio e de acolhê-lo com humildade.

Assumir o controle de si para obter a Pureza de Espírito

- Com o pensamento deveis procurar cumprir exclusivamente a vontade do Senhor.

- A vossa inteligência deve ser toda oferecida para receber a sua Luz. Não a mancheis com o apego ao vosso modo de pensar e ao modo com que atualmente pensa a maior parte dos homens. Não ofusqueis a Verdade com o erro.

Jejum espiritual#

- Peço o jejum espiritual de toda espécie de mal, para poderdes ser alimentados somente com o bem, a graça e o amor.

- O alimento da Palavra de Deus vos nutre espiritualmente e fortalece a vida da Graça.

- Peço-vos o jejum do espírito para que sejais preservados de todo o erro, quando acolheis a Verdade revelada por Jesus.

- Alimentai-vos, repito, com o alimento precioso da Sagrada Escritura, sobretudo com o Evangelho de Jesus. Acolhei, meditai e vivei também as mensagens que de tantas maneiras, hoje vos concede a Mãe Celeste.

- Mas deveis rebater com argumentos todas as ideologias contrárias à vossa fé, aquelas que contêm erros enganadores e perigosos que tanto prejudicam o crescimento na fidelidade aos compromissos assumidos no dia do vosso Batismo.

Ação do inimigo sobre o homem

- O meu inimigo, hoje mais do que nunca, seduz-vos com o orgulho para corromper a pureza de espírito, a única que vos torna capazes de aceitar humildemente e pôr em prática a Palavra de Deus.

- Depois, por meio da corrupção que inunda e da imoralidade que por toda a parte é propagada e exaltada, procura corromper a vossa castidade de espírito.

Ação do homem para obter a Pureza de Espírito

- Fechai a este mal os olhos do corpo e a vossa alma ficará preparada para aceitar a minha puríssima Luz.

Resultado da ação do homem

- Só quem é casto de espírito pode manter-se integro e forte na fé.

Testemunhar com a vida

- Caminhai pelos caminhos deste mundo corrompido para difundir apenas a minha Luz do céu e daí o bom exemplo de permanecer firmes na verdade da fé a tantos que cada dia se deixam fascinar pelo erro.

Impureza do espírito

- Porta de entrada da impureza do espírito: INTELIGÊNCIA.

- Virtudes que resgatam a pureza do espírito: HUMILDADE.

  

Usando a inteligência a meu favor+

- A Potência do Intelecto vos faz ver Jesus no esplendor de seu corpo glorioso, como apareceu a Mim, sua Mãe, depois de sua ressurreição: todo luz, com o rosto encantador, com os cabelos dourados, com seus olhos de um azul intenso, com seus pés, que tanto caminharam por vós, ainda iluminados pelas chagas que os transpassaram, com um sorriso de uma bondade infinita e com o seu coração ferido, do qual brotava uma fonte luminosa de amor e de graça.

- Vede-O com a luz do intelecto, no esplendor da Sua divindade.

- Jesus se vos revelará ainda mais, se comunicará muito mais convosco e, assim, o contemplareis de uma maneira mais bela do que se O pudésseis ver com os sentidos do corpo.

- Ao usar a inteligência para desnudar-se de todas as preocupações com as coisas do mundo e deixar-se levar pela fé, sua inteligência será purificada.

(Mensagens de Nossa Senhora / msm-Movimento Sacerdotal Mariano 140285, 160385, 310388)

Clique  aqui e veja também: Pureza da alma.

Puros no espírito, no coração e no corpo

“...Quero-vos puros no espírito, no coração, no corpo.

Em primeiro lugar, puros de espírito. – Com o pensamento deveis procurar cumprir exclusivamente a vontade do Senhor. A vossa inteligência deve ser toda oferecida para receber a sua luz. Não a mancheis com o apego ao vosso modo de pensar e ao modo com que atualmente pensa a maior parte dos homens. Não ofusqueis a Verdade com o erro.

O meu inimigo, hoje mais do que nunca, seduz-vos com o orgulho para corromper a pureza de espírito, a única que vos torna capazes de aceitar humildemente e pôr em prática a Palavra de Deus. Depois, por meio da corrupção que inunda e da imoralidade que por toda a parte é propagada e exaltada, procura corromper a vossa castidade de espírito. Fechai a este mal os olhos do corpo...

Quero-vos também puros de coração para vos tornardes verdadeiramente capazes de amar. O vosso amor deve ser sobrenatural e divino. Todo o apego desordenado a vós próprios ou às criaturas ofusca a pureza interior. Deveis amar meu filho Jesus e as almas por amor d’Ele. Pode-se amar o próximo e não amar a Deus? É esta a tendência atual tão falsa e espalhada também entre muitos filhos meus: procurar amar o próximo, prescindindo de Deus.

Quero-vos finalmente puros no corpo. Fizestes a Deus a oferta da vossa castidade. Esta é a virtude que deveis viver com particular convicção, o que se torna difícil no tempo atual devido aos erros que se propagam cada vez mais e que tentam diminuir o valor da vossa verdadeira consagração.

A vossa Mãe Imaculada chama-vos hoje a todos para serdes castos no espirito, no coração e no corpo a fim de viverdes a virtude da fé, da caridade e da esperança.

Assim será Jesus que ainda hoje por meio de vós há de amar e salvar os seus e vossos irmãos”. 

(Mensagens de Nossa Senhora / msm-Movimento Sacerdotal Mariano 110277)

Clique aqui e veja também: Pureza do corpo.

Impureza

- É dever dos meus ministros ficar junto a cruz de Cristo pelo desejo santo, trabalhando pela minha glória e pela salvação dos homens.

- Embora se trate de uma obrigação geral dos cristãos, com maior razão a isso devem dedicar-se aqueles que escolhi para ministrar o Sangue de Cristo Crucificado pelo exemplo de uma vida santa, pelo trabalho a favor dos homens segundo o exemplo de Meu Filho, conformados nos sofrimentos e no desejo santo.

- Os pecados cometidos ultrapassam aqueles da fraqueza natural, que a razão pode dominar quando a vontade o quer. Esses infelizes, não somente não refreiam tal tendência, mas fazem algo de muito pior e caem no vicio contra a natureza.

- São cegos e estúpidos, cuja inteligência obnubilada não percebe a baixeza em que vivem. Desagrada-me este ultimo pecado, pois SOU A PUREZA ETERNA.

- Ele me é tão abominável, que somente por sua causa fiz desaparecer cinco cidades (Conforme Sabedoria 10,6; Gênesis 19). Minha justiça não mais consegue suportá-lo. Esse pecado, aliás, não desagrada somente a mim. É insuportável aos próprios demônios, que são tidos como patrões por aqueles infelizes. Os demônios não toleram esse pecado. Não porque desejam a virtude; por sua origem Angélica, recusam-se a ver tão hediondo vício. Eles atiram as flechas envenenadas de concupiscência, mas voltam-se no momento em que o pecado é cometido.

(O Diálogo-Santa Catarina de Sena, pg258)

Clique aqui e veja também: Pureza de coração.

Pureza completa

- Desejas chegar a pureza completa?

- Desejas livrar-te das preocupações, de modo que teu espírito em nada se escandalize?

- Procura sempre estar unida a mim no amor, pois sou eu a pureza suma e eterna; sou o fogo que purifica o homem.

- Quanto mais alguém se avizinhar de mim, mais puro será; quanto mais distante, mais impuro.

- Quem se une diretamente a mim participará da minha pureza.

- Há uma segunda coisa que deves fazer para atingir tal união e pureza: ao veres ou ouvires, de quem quer que seja, afirmações referentes a mim ou aos homens, não pronuncies julgamentos.

- Diante de um pecado evidente, procura extrair uma rosa de espinheiro. Em outras palavras: oferece tudo a mim com santa compaixão!

- Relativamente as ofensas cometidas contra ti mesma, lembra-te de mim, pois sou eu que permito tais coisas para experimentar tua virtude.

- Recorda-te de que o ofensor foi mero instrumento meu, e que ele age muitas vezes com reta intenção.

 Ninguém tem o direito de julgar o segredo do coração humano.

- Se uma ação não te parecer pecado mortal claro, evidente, não julgues interiormente além de quanto faço Eu, que estou presente naquelas pessoas; se notares um pecado certo, não condenes; procura apenas compadecer-te. Comportando-se deste modo, chegarás a pureza perfeita.

- Teu espírito não se escandalizará, nem por minha causa nem por causa dos homens.

- Quando julgais iníqua a vontade de alguém, como contrária a vós, sem perceber no acontecido um desígnio Meu, nasce em vós uma certa raiva contra aquela pessoa; tal raiva vos afasta de mim e prejudica vosso aperfeiçoamento. Em certos casos, chega a eliminar a graça, conforme a maior ou menor gravidade do rancor concebido contra o irmão no momento de condená-lo.

- Tal é Minha vontade, para vosso bem! Tudo quanto quero ou permito tem uma finalidade:  que atinjais a meta para a qual vos criei! Quem ama o próximo, sempre Me ama; quem Me ama, acha-se unido a Mim.

- Portanto, se desejas realmente atingir a Pureza, deves realizar três coisas principais:

* Unir-te a Mim no amor com a lembrança dos favores recebidos;

* Entender o inestimável amor que vos dedico;

* Não julgar má a vontade alheia, procurando ver nela a Minha vontade.

Eu Sou o Juiz; vós, não! Assim agindo, muito aproveitarás.

(O Diálogo-Santa Catarina de Sena, pg211)