“Este é o tempo para minha alma”

“Eis agora o tempo favorável por excelência.

Eis agora o dia da salvação” II Corintios 6,2

Entre a época da 1ª vinda de Cristo (Rom 3,26);

e a do seu retorno (ICor 1,8);

decorre um tempo intermediário (Rom 13,11)

que é o “Dia da Salvação”.

Tempo concedido em vista da conversão (Atos 3,20),

da salvação do ‘resto’ (Rm 11,5),

e dos gentios (Rm 11,25; Ef 2,12; Ap 6,11; Lc 21,24)

Embora tenha duração incerta (ITess 5, 1),

esse tempo de peregrinação (IPedro 1,17)

deve ser considerado com o breve (ICor 7,26-31; Ap 10,6; 12,12; 20,3),

cheio de provações (Ef 5,16; 6,13)

e de sofrimentos, que preparam a glória futura (RM 8,11).

Importa vigiar (ITess 5,6; Mc 13,33)

e fazer sábio uso do tempo que resta (Cl 4,5; Ef 5,16),

para que nos salvemos e salvemos os outros (Gl 6,10)

deixando a Deus a tarefa de fazer a retribuição final. (Rm 12,19; ICor 4,5)

“Este é o tempo para minha alma”

No dia 25.abril.2007, Nossa Senhora Rainha da Paz, em Medjugorje diz:

“Queridos filhos, Também hoje Eu os convido novamente a conversão.

Abri seus corações.

Este é o tempo de graças enquanto estou com vocês.

Aproveitem-no! Digam (em forma de Jaculatória):

‘ESTE É O TEMPO PARA MINHA ALMA’.

Eu estou com vocês e os amo com um amor incomensurável.

Obrigada por terem atendido a Meu chamado.”

Anunciar a Boa Nova

- Após ter considerado o chamado da Palavra de Deus:

“Eis agora o tempo favorável por excelência.

Eis agora o dia da salvação”

E também entendido o chamado pessoal e constante de Nossa Senhora em suas mensagens, levemos adiante a Salvação para as almas que nos são confiadas:

“Anunciar a Boa Nova aos que a desconhecem, é para:

·         consolidar, completar e elevar a verdade e o bem que Deus difundiu entre os homens e os povos e para purifica-los do erro e do mal.

·         Para a glória de Deus, a confusão do demônio e a felicidade do homem” 

CIC-Catecismo da Igreja Católica §856

União

U n i ã o

“Deus convoca todos os homens dispersos pelo pecado, para a unidade da sua família, que é a igreja.

Faz isto através do Filho, que enviou como redentor e Salvador quando os tempos se cumpriram” (CIC 1)

União com a Igreja

- Igreja = Corpo Místico de Cristo

- Cristo = Cabeça

- Todo batizado = Membro do Corpo

- Espírito Santo = Alma do corpo

* No batismo o Espírito Santo toma posse de nós, nos faz membros do Corpo Místico de Cristo, para que dia após dia nos tornemos mais semelhantes ao nosso Salvador.

* É um corpo em que cada membro se beneficia: 1-De cada missa que se celebra; 2-De cada oração que se oferece; 3-Cada boa obra que se faz por cada um dos outros membros, em qualquer lugar do mundo.

* Nós nos separamos deste corpo pelo pecado. Como um torniquete ao dedo o pecado interrompe o fluxo vital, que somente é retirado pelo arrependimento.

* Assim como no corpo humano cada membro tem sua função a realizar: os olhos = ver, o ouvido = ouvir, as mãos = apanhar, o coração = impulsionar o sangue.

* Qual minha função no Corpo Místico de Cristo?

A nossa condição de membros do Corpo Místico de Cristo nos estimula a trabalhar ativamente com Cristo na obra de Redenção.

Devemos sentir zelo pelas almas.

Em união com o Corpo Místico de Cristo: Padres, Religiosos, leigos batizados cumpriremos nossa missão e vocação.

“Tenho ainda outras ovelhas que não são deste aprisco, e é preciso que eu as traga. Elas ouvirão minha voz, e haverá um só rebanho e um só pastor” (Jo 10,16)

“Pai Santo, guarda em teu nome aqueles que me deste, para que sejam um, como nós somos um” (Jo 17,11)

  

União na Eucaristia

* A união com Cristo na Sagrada Comunhão é o laço de caridade que nos faz um só com o próximo.

* Não podemos experimentar um crescimento no amor a Deus, sem experimentar ao mesmo tempo um crescimento no amor ao próximo.

* E o fruto de nossas comunhões torna-se suspeito se continuamos a manter preconceitos de nação ou raça, se guardamos rancor ao próximo, se não vemos melhorar a nossa afeição, compaixão, paciência e compreensão para com os outros.

União no Matrimônio

* Define-se o matrimônio como um sacramento que estabelece uma santa e indissolúvel união entre um homem e uma mulher e lhes dá graças para se amarem um ao outro santamente e educarem Cristãmente os filhos.

* Deus, para assegurar o reto uso do poder procriador, fundou a instituição matrimonial: a união indissolúvel, por toda a vida, de um homem com uma mulher.

* É desígnio Divino que o homem e uma mulher se completem um ao outro, que se apoiem um no outro, que contribuam para o mutuo crescimento espiritual.

* Nessa união por toda a vida de um homem e uma mulher, tanto as suas mentes e corações como os seus corpos se fundem numa unidade nova e mais rica, cumprindo assim o fim estabelecido por Deus.

Direitos que a unidade nos cumula

* Todo Batizado que tiver tido um dia mau e estiver desanimado pela pressão de um problema sério, sentindo-se tentado a autocompadecer-se e a pensar que tudo é um erro, esse é o momento de recordar da unidade que existe entre todos os membros do Corpo Místico de Cristo.

* É o momento de recordar que tem absoluto direito a qualquer graça de que possa necessitar em qualquer situação; a qualquer graça de que possa necessitar para fortalecer a sua humana fraqueza e chegar à solução do problema.

* Ao Batizado que faz tudo o que está em suas mãos para que os seus atos sejam verdadeiramente Cristãos, Deus comprometeu-se a dar todas as graças de que necessitam e quando as necessitem, e Deus é fiel sempre fiel aos seus compromissos. LG11

- Da união no Corpo Místico de Cristo, que é a unidade da família de Deus, temos o direito de nos beneficiar de cada Missa celebrada, de cada oração que se faz em qualquer parte do mundo.

- Da união na Eucaristia, que é o antídoto da vida eterna; temos o direito de gozar, ainda nesta vida, da glória do céu!

- Da união no Matrimônio, que é uma santa e indissolúvel união entre o homem e a mulher, temos o direito de receber de Deus as graças atuais de que necessitamos HOJE para assegurar uma união feliz e frutuosa.

- Da união na oração, que é a elevação da mente e do coração a Deus; temos o dever de adorar, agradecer, pedir perdão e reparar e o direito de pedir as graças e os fatores de que necessitamos para nós e para os outros.

- É importante descobrir que: QUEM NOS UNIU FOI DEUS, e que o fato de estarmos unidos e buscarmos o ‘conhecimento de Deus’, já realizamos a vontade d’Ele sendo um com ELE.

Jesus tinha irmãos?

- Os habitantes de Nazaré, falando sobre Jesus, diziam:

“Este é o Filho do carpinteiro, sua mãe é Maria, é irmão de Tiago, José, Simão e Judas, e suas irmãs vivem aqui entre nós” Mt 13,55-56

- Outro texto diz:

“Um dia Jesus estava pregando e os que estavam sentados ao redor dele lhe disseram: Tua Mãe e teus irmãos estão ai fora e te procuram” Mc 3,32

- Os que não conhecem bem a Bíblia tiram desses textos a precipitada e errônea conclusão de que Maria teve mais filhos e que por tal motivo não pode ter ficado virgem, como os católicos acreditam.

- Muitas Igrejas pregam desta forma, ao que parece, não por amor a verdade, mas simplesmente para desorientar os católicos e para que o povo simples abandone a verdadeira fé em Cristo, em sua Igreja e na Virgem Maria.

Irmãos e irmãs no sentido Bíblico

- É verdade que nos evangelhos fala-se dos irmãos e irmãs de Jesus. Mas isso não quer dizer que sejam irmãos de sangue de Jesus, ou filhos e filhas da Virgem Maria.

- Na época de Jesus, falava-se o idioma Aramaico, e nas línguas Aramaica e Hebraica, usava-se a mesma palavra para expressar os distintos graus de parentesco próximo como: irmão, primo, tio, sobrinho, primo segundo...

E para indicar esses graus de parentesco, simplesmente usavam a palavra irmão ou irmã.

- Na Bíblia não se usam as palavras ‘tio’ ou ‘sobrinho’, mas são chamados de irmãos os que descendem de um mesmo avô.

- Na Bíblia usam-se várias linguagens para se evitar confusões: tratando-se de irmãos verdadeiros, filhos de uma mesma mãe, usavam-se a expressão: “Tua mãe e os filhos da tua mãe”.

Essa era a única forma correta de se expressar.

- Em Mateus 16,17 usa-se a expressão “Simão, filho de Jonas”, para dizer que o pai de Simão é Jonas.

- Em nenhum lugar do Evangelho fala-se dos irmãos de Jesus em sentido exato, como “filhos de Maria”. Portanto, na Bíblia não aparece nenhum irmão de Jesus segundo a carne.

Quem são esses ‘irmãos’ de Jesus?

- A Bíblia menciona quatro “irmãos” de Jesus: Tiago ou Jacó, José, Simão e Judas Mt 13,55-56

- A Mãe do Apóstolo Tiago, o Menor, se chama Maria, e esta Maria, Mãe de Tiago e José, estava junto à cruz de Jesus Mc 15,40 e era “irmã de Maria, a Mãe de Jesus” Jo 19,25 e tia de Jesus. O evangelista a chama de Maria de Cléofas Jo 19,25.

Resumindo:

     José + Maria  = Jesus.

Cleofas + Maria = Tiago, José, Simão e Judas.

- Destes quatro primos-irmãos de Jesus, dois deles eram também apóstolos: Tiago e Judas.

Família de Deus

- Tornar-se discípulo e irmão de Jesus é aceitar o convite de pertencer à Família de Deus, de viver conforme a sua maneira de viver:

“Aquele que fizer a vontade de meu Pai que está nos Céus,

esse é meu irmão, irmã e mãe” Mt 12,50

- Cristo está no centro da reconciliação dos homens na "família de Deus".

 - Convoca-os junto a si por sua palavra, por seus sinais que manifestam o reino de Deus, e pelo envio de seus discípulos.

- Realizar a vinda de seu Reino, sobretudo pelo grande mistério de sua Páscoa: sua morte na Cruz e sua Ressurreição.

"E eu, quando for elevado da terra, atrairei todos a mim" (Jo 12,32).

A esta união com Cristo são chamados todos os homens. CIC 542

- Jesus, "embora fosse Filho, aprendeu, contudo, a obediência pelo sofrimento" (Hb 5,8).

- Com maior razão, nós, criaturas e pecadores, que nos tornamos nele filhos adotivos, pedimos ao nosso Pai que una nossa vontade à de seu Filho para realizar sua Vontade, seu plano de salvação para a vida do mundo.

- Somos radicalmente incapazes de fazê-lo; mas, unidos a Jesus e com a força de seu Espírito Santo, podemos entregar-lhe nossa vontade e decidir-nos a escolher o que seu Filho sempre escolheu: fazer o que agrada ao Pai.

 CIC 2825

Que todos sejam um

- O Concílio Vaticano II nos recorda que Cristo, antes de oferecer-se a si mesmo na Cruz, como vitima imaculada, orou ao Pai pelos crentes dizendo:

“Que todos sejam um, como tu, Pai, estás em mim e eu em ti.

E para que também eles estejam em nós,

a fim de que o mundo acredite que tu me enviaste” Jo 17,21

Jesus instituiu em sua Igreja o admirável Sacramento da Eucaristia, por meio do qual significa e se realiza a unidade da Igreja.

- Jesus, depois de sua Ressurreição, enviou o Espírito Santo que tinha prometido, e por meio do qual chamou e congregou o povo da Nova Aliança, que é a Igreja, na unidade da fé, da esperança e da caridade, como ensina o Apóstolo: “Um só Senhor, uma só fé, um só Batismo” Ef 4,5

- Jesus Cristo confiou aos doze apóstolos o oficio de ensinar, de reger e de santificar na unidade Igreja até o fim dos tempos Mt 18,18.

E os sucessores dos apóstolos são hoje o Papa e os Bispos.

- Entre os doze apóstolos, Jesus destacou especialmente Pedro, sobre o qual determinou edificar sua Igreja, depois de exigir-lhe a profissão de fé.

A ele prometeu as chaves do Reino dos Céus, e prévia manifestação de seu amor; confiou-lhe seu rebanho para que o confirmasse na fé e o apascentasse na perfeita unidade, reservando-se ser Ele mesmo a Pedra fundamental e o Pastor de nossas almas Mt 16,19; 18, 18; Lc 22,32.

- A Igreja é una por sua fonte: "Deste mistério, o modelo supremo e o princípio é a unidade de um só Deus na Trindade de Pessoas, Pai e Filho no Espírito Santo".

- A Igreja é una por seu Fundador: "Pois o próprio Filho encarnado, príncipe da paz, por sua cruz reconciliou todos os homens com Deus, restabelecendo a união de todos em um só Povo, em um só Corpo".

- A Igreja é una por sua "alma": "O Espírito Santo que habita nos crentes, que plenifica e rege toda a Igreja, realiza esta admirável comunhão dos fiéis e os une tão intimamente em Cristo, que ele é o princípio de Unidade da Igreja".

Portanto, é da própria essência da Igreja ser una. CIC 813

Pureza do corpo

Maria, a escolhida para ser pura e receber o puro*

- O escrínio (cofre) que deveria envolver o precioso tesouro de uma perfeita pureza de espírito, de coração e de alma (Jesus Cristo), devia ser o meu corpo.

- Assim o meu corpo foi todo aureolado da Luz de pureza inviolada.

Maria, nosso modelo na pureza de corpo*

- Eu sou pura de corpo não somente por tê-lo conservado isento do mais pequenino pecado da impureza, mas também porque o Senhor quis fazer resplandecer nele, de uma maneira prodigiosa, sua Divina obra prima.

- Meu corpo que, em razão de sua função materna, devia se abrir no momento que o Filho era dado, e ter assim destruída a sua maravilhosa integridade, permaneceu intacto por um privilégio extraordinário.

- Pude assim dar-vos meu Filho, preservando intacto meu escrínio virginal, de tal modo que mesmo no momento de meu dom virginal permaneci sempre virgem.

- Virgem antes do parto, porque o que se produziu em mim foi obra unicamente do Espírito Santo.

- Virgem durante o parto, porque o que se realizou naquele momento, foi obra da Santíssima Trindade. Envolvida na Luz de Deus e em seu segredo, foi diante d’Ele apenas que Eu dei ao mundo, de maneira milagrosa, o meu Divino Filho.

- Virgem depois do Parto do meu Divino Filho, porque nada perturbou jamais a maravilhosa integridade do meu corpo puríssimo, destinado a guardar a minha alma imaculada, para que na pessoa de vossa Mãe Celeste pudesse resplandecer de maneira perfeita o brilho luminoso e Santíssimo de Divina Trindade.

- Defendei este privilégio que Deus me concedeu e que hoje é negado por muitos de um modo tão fácil e banal; defendei-o sempre!

Nossa Mãe nos pede: sejais puros.*

- Eu peço a todos vós que sejais puros.

- Quanto é grande hoje o meu sofrimento, quando vejo que esta virtude não é mais ensinada nem cultivada nos corações dos jovens e dos adolescentes, mesmo daqueles que se consagram ao Senhor.

- Em nome de uma falsa liberdade, são levados a experiências que destroem em suas almas esta maravilhosa Luz do Paraíso.

- Quanto sofre hoje a vossa Mãe do Céu, vendo tantas vidas sacerdotais e consagradas tornadas áridas pela impureza, que se espalha por toda a parte como um terrível câncer.

- Eis a razão pela qual não conseguis mais compreender o desígnio de Deus, nem ser suficientemente simples e pequenos para também ouvir com docilidade a voz de vossa Mãe Celeste.

- São aos puros que são revelados os mistérios do reino de Deus. Aos puros de corpo, porque consagrados a Deus pelo celibato ou pelo voto de castidade, o corpo se torna mais conforme ao de Jesus Crucificado e é iluminado com a Luz imaculada que revestiu o meu corpo glorioso.

Oferta a Deus

- Fizestes a Deus a oferta da vossa castidade. Esta é a virtude que deveis viver com particular convicção, o que se torna difícil no tempo atual devido aos erros que se propagam cada vez mais e que tentam diminuir o valor da vossa verdadeira consagração.

Aos Sacerdotes meus filhos prediletos

- Quantos dos meus filhos prediletos renunciaram a viver o seu Sacerdócio porque o Santo Padre quis que fosse mantido o celibato. Mas quantos outros permanecem, mas não o guardam porque o julgam ultrapassado, ou o crêem temporário, ou até o sentem interiormente injustificado ou não vincunlante...e, assim, quantos são os meus filhos Sacerdotes que vivem habitualmente na impureza.

- Voltai, meus filhos prediletos, a reviver no vosso corpo a virgindade do meu Filho Jesus e os estigmas da sua paixão. O vosso corpo Sacerdotal deve ser um corpo crucificado para o mundo e para as seduções.

- Voltai a ser puros de corpo, que um dia ressuscitará espiritual e purificado, para gozar da luz e vida de Deus.

- O destino do vosso corpo não é o sepulcro, onde será deposto para se corromper, mas é o Céu, onde pela ressurreição entrará para viver eternamente.

- É sobretudo pela castidade que podereis atualmente dar testemunho da presença do Céu, que vos está preparado.

Jejum do corpo#

- Peço o jejum corporal como meio de mortificação dos sentidos e também para desfazer a ilusão tão comum, que seduz a muitos dos meus filhos, inclinando-os a procurar a felicidade somente na completa satisfação nos prazeres sensíveis e materiais.

- Quantos se nutrem com o alimento envenenado da impureza e da droga!

- Como se alastra a chaga purulenta da imprensa imoral e da pornografia em geral!

- Frequentemente os meios de comunicação social se tornam instrumentos de corrupção moral das consciências; de difusão do vício e da obscenidade e até propondo o pecado como um bem e um valor.

- Em vista de tudo isto, meus filhos, peço-vos dar-me uma grande força de reparação para levantar uma barreira contra esse mal tão contagiosos e perigoso que se propaga por toda a parte.

- Peço-vos o jejum corporal para que mortifiqueis os sentidos, e testemunheis hoje a necessidade de se pôr um limite à intensa procura do prazer.

- Pelo vosso bom exemplo deveis ensinar que não só de pão vive o homem, mas de toda a Palavra que sai da boca de Deus.

Impureza do corpo

- Porta de entrada da impureza no corpo: SENTIDOS.

- Virtudes que resgatam a pureza do corpo: JEJUM CORPORAL E CASTIDADE.

(Mensagens de Nossa Senhora / msm-Movimento Sacerdotal Mariano 140285, 160385, 310388)

  

Finalmente “Irmãos:

Tudo o que é verdadeiro,

Tudo o que é nobre,

Tudo o que é justo,

Tudo o que é puro,

Tudo o que é amável,

 Tudo o que é de boa fama,

Tudo o que é virtuoso e louvável,

Eis o que deve ocupar vossos PENSAMENTOS.”Filipenses 4,8-9

*Vigie seus PENSAMENTOS, porque eles se tornarão PALAVRAS.

*Vigie suas PALAVRAS, porque elas se tornarão seus ATOS.

*Vigie seus ATOS, porque eles se tornarão HÁBITOS.

*Vigie seus HÁBITOS, porque eles se tornarão seu CARÁTER.

*Vigie seu CARÁTER, porque ele será o seu DESTINO.

*Porque a repetição de hábitos bons é VIRTUDE.

*            A repetição de hábitos ruins(concupiscência) é VICIO.

*            A repetição de vícios te conduzem ao PECADO.

*O pecado te conduz a MORTE.

“Ninguém, ao ser tentado, deve dizer:

‘É Deus que me está tentando’, pois Deus não pode ser tentado pelo mal e a ninguém tenta. Antes, cada qual é tentado pela própria concupiscência, que o arrasta e seduz.

Em seguida a concupiscência, tendo concebido, /dá à luz o pecado, e o pecado, atingindo a maturidade,/ gera a morte.” Tiago 1, 13-15; CIC 1264

“Tudo me é permitido, mas nem tudo convém;

  Tudo é permitido, mas não me deixarei dominar por coisa alguma;

  Tudo é permitido, mas nem tudo é oportuno;

  Tudo é permitido, mas nem tudo EDIFICA.”ICorintios 6,12;10,23

A mortificação

“Nós nos mortificamos para extinguir em nós a concupiscência,

e o resultado da mortificação deve ser o abandono das ações desonestas e dos desejos impuros”

São Leão Magno-Arautos 98,11

A vitória

- O mistério da iniquidade (mal) só se explica a luz do mistério da piedade (bem).

“O homem não só é curável, mas está efetivamente curado.

Deus introduziu a cura. Ele entrou pessoalmente na história.

Opôs à fonte permanente do mal com uma fonte de bem puro – CRISTO CRUCIFICADO E RESSUSCITADO, novo Adão, opõe ao rio imundo do mal com um rio de luz” Papa Bento XVI

- Toda nossa vida será colocada em relação à vida de Cristo que propõe a você ser uma nova criatura, formar uma nova cultura e um mundo novo.

CIC-Catecismo da Igreja Católica 410