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sexta-feira, 4 de abril de 2014

“Este é o tempo para minha alma”

“Eis agora o tempo favorável por excelência.
Eis agora o dia da salvação” II Corintios 6,2
Entre a época da 1ª vinda de Cristo (Rom 3,26);
e a do seu retorno (ICor 1,8);
decorre um tempo intermediário (Rom 13,11)
que é o “Dia da Salvação”.

Tempo concedido em vista da conversão (Atos 3,20),
da salvação do ‘resto’ (Rm 11,5),
e dos gentios (Rm 11,25; Ef 2,12; Ap 6,11; Lc 21,24)

Embora tenha duração incerta (ITess 5, 1),
esse tempo de peregrinação (IPedro 1,17)
deve ser considerado com o breve (ICor 7,26-31; Ap 10,6; 12,12; 20,3),
cheio de provações (Ef 5,16; 6,13)
e de sofrimentos, que preparam a glória futura (RM 8,11).

Importa vigiar (ITess 5,6; Mc 13,33)
e fazer sábio uso do tempo que resta (Cl 4,5; Ef 5,16),
para que nos salvemos e salvemos os outros (Gl 6,10)
deixando a Deus a tarefa de fazer a retribuição final. (Rm 12,19; ICor 4,5)

“Este é o tempo para minha alma”
No dia 25.abril.2007, Nossa Senhora Rainha da Paz, em Medjugorje diz:
“Queridos filhos, Também hoje Eu os convido novamente a conversão.
Abri seus corações.
Este é o tempo de graças enquanto estou com vocês.
Aproveitem-no! Digam (em forma de Jaculatória):
‘ESTE É O TEMPO PARA MINHA ALMA’.
Eu estou com vocês e os amo com um amor incomensurável.
Obrigada por terem atendido a Meu chamado.”

Anunciar a Boa Nova
- Após ter considerado o chamado da Palavra de Deus:
“Eis agora o tempo favorável por excelência.
Eis agora o dia da salvação”
E também entendido o chamado pessoal e constante de Nossa Senhora em suas mensagens, levemos adiante a Salvação para as almas que nos são confiadas:
“Anunciar a Boa Nova aos que a desconhecem, é para:
·         consolidar, completar e elevar a verdade e o bem que Deus difundiu entre os homens e os povos e para purifica-los do erro e do mal.
·         Para a glória de Deus, a confusão do demônio e a felicidade do homem” 
CIC-Catecismo da Igreja Católica §856


terça-feira, 14 de janeiro de 2014

União

U n i ã o
“Deus convoca todos os homens dispersos pelo pecado, para a unidade da sua família, que é a igreja.
Faz isto através do Filho, que enviou como redentor e Salvador quando os tempos se cumpriram” (CIC 1)

União com a Igreja
- Igreja = Corpo Místico de Cristo
- Cristo = Cabeça
- Todo batizado = Membro do Corpo
- Espírito Santo = Alma do corpo
* No batismo o Espírito Santo toma posse de nós, nos faz membros do Corpo Místico de Cristo, para que dia após dia nos tornemos mais semelhantes ao nosso Salvador.
* É um corpo em que cada membro se beneficia: 1-De cada missa que se celebra; 2-De cada oração que se oferece; 3-Cada boa obra que se faz por cada um dos outros membros, em qualquer lugar do mundo.
* Nós nos separamos deste corpo pelo pecado. Como um torniquete ao dedo o pecado interrompe o fluxo vital, que somente é retirado pelo arrependimento.

* Assim como no corpo humano cada membro tem sua função a realizar: os olhos = ver, o ouvido = ouvir, as mãos = apanhar, o coração = impulsionar o sangue.
* Qual minha função no Corpo Místico de Cristo?
A nossa condição de membros do Corpo Místico de Cristo nos estimula a trabalhar ativamente com Cristo na obra de Redenção.
Devemos sentir zelo pelas almas.
Em união com o Corpo Místico de Cristo: Padres, Religiosos, leigos batizados cumpriremos nossa missão e vocação.
“Tenho ainda outras ovelhas que não são deste aprisco, e é preciso que eu as traga. Elas ouvirão minha voz, e haverá um só rebanho e um só pastor” (Jo 10,16)
“Pai Santo, guarda em teu nome aqueles que me deste, para que sejam um, como nós somos um” (Jo 17,11)
  
União na Eucaristia
* A união com Cristo na Sagrada Comunhão é o laço de caridade que nos faz um só com o próximo.
* Não podemos experimentar um crescimento no amor a Deus, sem experimentar ao mesmo tempo um crescimento no amor ao próximo.
* E o fruto de nossas comunhões torna-se suspeito se continuamos a manter preconceitos de nação ou raça, se guardamos rancor ao próximo, se não vemos melhorar a nossa afeição, compaixão, paciência e compreensão para com os outros.

União no Matrimônio
* Define-se o matrimônio como um sacramento que estabelece uma santa e indissolúvel união entre um homem e uma mulher e lhes dá graças para se amarem um ao outro santamente e educarem Cristãmente os filhos.
* Deus, para assegurar o reto uso do poder procriador, fundou a instituição matrimonial: a união indissolúvel, por toda a vida, de um homem com uma mulher.
* É desígnio Divino que o homem e uma mulher se completem um ao outro, que se apoiem um no outro, que contribuam para o mutuo crescimento espiritual.
* Nessa união por toda a vida de um homem e uma mulher, tanto as suas mentes e corações como os seus corpos se fundem numa unidade nova e mais rica, cumprindo assim o fim estabelecido por Deus.

Direitos que a unidade nos cumula
* Todo Batizado que tiver tido um dia mau e estiver desanimado pela pressão de um problema sério, sentindo-se tentado a autocompadecer-se e a pensar que tudo é um erro, esse é o momento de recordar da unidade que existe entre todos os membros do Corpo Místico de Cristo.
* É o momento de recordar que tem absoluto direito a qualquer graça de que possa necessitar em qualquer situação; a qualquer graça de que possa necessitar para fortalecer a sua humana fraqueza e chegar à solução do problema.
* Ao Batizado que faz tudo o que está em suas mãos para que os seus atos sejam verdadeiramente Cristãos, Deus comprometeu-se a dar todas as graças de que necessitam e quando as necessitem, e Deus é fiel sempre fiel aos seus compromissos. LG11

- Da união no Corpo Místico de Cristo, que é a unidade da família de Deus, temos o direito de nos beneficiar de cada Missa celebrada, de cada oração que se faz em qualquer parte do mundo.

- Da união na Eucaristia, que é o antídoto da vida eterna; temos o direito de gozar, ainda nesta vida, da glória do céu!

- Da união no Matrimônio, que é uma santa e indissolúvel união entre o homem e a mulher, temos o direito de receber de Deus as graças atuais de que necessitamos HOJE para assegurar uma união feliz e frutuosa.

- Da união na oração, que é a elevação da mente e do coração a Deus; temos o dever de adorar, agradecer, pedir perdão e reparar e o direito de pedir as graças e os fatores de que necessitamos para nós e para os outros.


- É importante descobrir que: QUEM NOS UNIU FOI DEUS, e que o fato de estarmos unidos e buscarmos o ‘conhecimento de Deus’, já realizamos a vontade d’Ele sendo um com ELE.

segunda-feira, 4 de novembro de 2013

Jesus tinha irmãos?


- Os habitantes de Nazaré, falando sobre Jesus, diziam:
“Este é o Filho do carpinteiro, sua mãe é Maria, é irmão de Tiago, José, Simão e Judas, e suas irmãs vivem aqui entre nós” Mt 13,55-56
- Outro texto diz:
“Um dia Jesus estava pregando e os que estavam sentados ao redor dele lhe disseram: Tua Mãe e teus irmãos estão ai fora e te procuram” Mc 3,32

- Os que não conhecem bem a Bíblia tiram desses textos a precipitada e errônea conclusão de que Maria teve mais filhos e que por tal motivo não pode ter ficado virgem, como os católicos acreditam.
- Muitas Igrejas pregam desta forma, ao que parece, não por amor a verdade, mas simplesmente para desorientar os católicos e para que o povo simples abandone a verdadeira fé em Cristo, em sua Igreja e na Virgem Maria.

Irmãos e irmãs no sentido Bíblico
- É verdade que nos evangelhos fala-se dos irmãos e irmãs de Jesus. Mas isso não quer dizer que sejam irmãos de sangue de Jesus, ou filhos e filhas da Virgem Maria.
- Na época de Jesus, falava-se o idioma Aramaico, e nas línguas Aramaica e Hebraica, usava-se a mesma palavra para expressar os distintos graus de parentesco próximo como: irmão, primo, tio, sobrinho, primo segundo...
E para indicar esses graus de parentesco, simplesmente usavam a palavra irmão ou irmã.
- Na Bíblia não se usam as palavras ‘tio’ ou ‘sobrinho’, mas são chamados de irmãos os que descendem de um mesmo avô.
- Na Bíblia usam-se várias linguagens para se evitar confusões: tratando-se de irmãos verdadeiros, filhos de uma mesma mãe, usavam-se a expressão: “Tua mãe e os filhos da tua mãe”.
Essa era a única forma correta de se expressar.
- Em Mateus 16,17 usa-se a expressão “Simão, filho de Jonas”, para dizer que o pai de Simão é Jonas.
- Em nenhum lugar do Evangelho fala-se dos irmãos de Jesus em sentido exato, como “filhos de Maria”. Portanto, na Bíblia não aparece nenhum irmão de Jesus segundo a carne.


Quem são esses ‘irmãos’ de Jesus?
- A Bíblia menciona quatro “irmãos” de Jesus: Tiago ou Jacó, José, Simão e Judas Mt 13,55-56
- A Mãe do Apóstolo Tiago, o Menor, se chama Maria, e esta Maria, Mãe de Tiago e José, estava junto à cruz de Jesus Mc 15,40 e era “irmã de Maria, a Mãe de Jesus” Jo 19,25 e tia de Jesus. O evangelista a chama de Maria de Cléofas Jo 19,25.
Resumindo:
     José + Maria  = Jesus.
Cleofas + Maria = Tiago, José, Simão e Judas.
- Destes quatro primos-irmãos de Jesus, dois deles eram também apóstolos: Tiago e Judas.

Família de Deus
- Tornar-se discípulo e irmão de Jesus é aceitar o convite de pertencer à Família de Deus, de viver conforme a sua maneira de viver:

“Aquele que fizer a vontade de meu Pai que está nos Céus,
esse é meu irmão, irmã e mãe” Mt 12,50

- Cristo está no centro da reconciliação dos homens na "família de Deus".
 - Convoca-os junto a si por sua palavra, por seus sinais que manifestam o reino de Deus, e pelo envio de seus discípulos.
- Realizar a vinda de seu Reino, sobretudo pelo grande mistério de sua Páscoa: sua morte na Cruz e sua Ressurreição.
"E eu, quando for elevado da terra, atrairei todos a mim" (Jo 12,32).
A esta união com Cristo são chamados todos os homens. CIC 542

- Jesus, "embora fosse Filho, aprendeu, contudo, a obediência pelo sofrimento" (Hb 5,8).
- Com maior razão, nós, criaturas e pecadores, que nos tornamos nele filhos adotivos, pedimos ao nosso Pai que una nossa vontade à de seu Filho para realizar sua Vontade, seu plano de salvação para a vida do mundo.
- Somos radicalmente incapazes de fazê-lo; mas, unidos a Jesus e com a força de seu Espírito Santo, podemos entregar-lhe nossa vontade e decidir-nos a escolher o que seu Filho sempre escolheu: fazer o que agrada ao Pai.
 CIC 2825
Que todos sejam um
- O Concílio Vaticano II nos recorda que Cristo, antes de oferecer-se a si mesmo na Cruz, como vitima imaculada, orou ao Pai pelos crentes dizendo:
Que todos sejam um, como tu, Pai, estás em mim e eu em ti.
E para que também eles estejam em nós,
a fim de que o mundo acredite que tu me enviaste” Jo 17,21
Jesus instituiu em sua Igreja o admirável Sacramento da Eucaristia, por meio do qual significa e se realiza a unidade da Igreja.

- Jesus, depois de sua Ressurreição, enviou o Espírito Santo que tinha prometido, e por meio do qual chamou e congregou o povo da Nova Aliança, que é a Igreja, na unidade da fé, da esperança e da caridade, como ensina o Apóstolo: “Um só Senhor, uma só fé, um só Batismo” Ef 4,5
- Jesus Cristo confiou aos doze apóstolos o oficio de ensinar, de reger e de santificar na unidade Igreja até o fim dos tempos Mt 18,18.
E os sucessores dos apóstolos são hoje o Papa e os Bispos.

- Entre os doze apóstolos, Jesus destacou especialmente Pedro, sobre o qual determinou edificar sua Igreja, depois de exigir-lhe a profissão de fé.
A ele prometeu as chaves do Reino dos Céus, e prévia manifestação de seu amor; confiou-lhe seu rebanho para que o confirmasse na fé e o apascentasse na perfeita unidade, reservando-se ser Ele mesmo a Pedra fundamental e o Pastor de nossas almas Mt 16,19; 18, 18; Lc 22,32.

- A Igreja é una por sua fonte: "Deste mistério, o modelo supremo e o princípio é a unidade de um só Deus na Trindade de Pessoas, Pai e Filho no Espírito Santo".

- A Igreja é una por seu Fundador: "Pois o próprio Filho encarnado, príncipe da paz, por sua cruz reconciliou todos os homens com Deus, restabelecendo a união de todos em um só Povo, em um só Corpo".

- A Igreja é una por sua "alma": "O Espírito Santo que habita nos crentes, que plenifica e rege toda a Igreja, realiza esta admirável comunhão dos fiéis e os une tão intimamente em Cristo, que ele é o princípio de Unidade da Igreja".

Portanto, é da própria essência da Igreja ser una. CIC 813

domingo, 27 de outubro de 2013

Pureza do corpo

Maria, a escolhida para ser pura e receber o puro*
- O escrínio (cofre) que deveria envolver o precioso tesouro de uma perfeita pureza de espírito, de coração e de alma (Jesus Cristo), devia ser o meu corpo.
- Assim o meu corpo foi todo aureolado da Luz de pureza inviolada.

Maria, nosso modelo na pureza de corpo*
- Eu sou pura de corpo não somente por tê-lo conservado isento do mais pequenino pecado da impureza, mas também porque o Senhor quis fazer resplandecer nele, de uma maneira prodigiosa, sua Divina obra prima.
- Meu corpo que, em razão de sua função materna, devia se abrir no momento que o Filho era dado, e ter assim destruída a sua maravilhosa integridade, permaneceu intacto por um privilégio extraordinário.
- Pude assim dar-vos meu Filho, preservando intacto meu escrínio virginal, de tal modo que mesmo no momento de meu dom virginal permaneci sempre virgem.
- Virgem antes do parto, porque o que se produziu em mim foi obra unicamente do Espírito Santo.
- Virgem durante o parto, porque o que se realizou naquele momento, foi obra da Santíssima Trindade. Envolvida na Luz de Deus e em seu segredo, foi diante d’Ele apenas que Eu dei ao mundo, de maneira milagrosa, o meu Divino Filho.
- Virgem depois do Parto do meu Divino Filho, porque nada perturbou jamais a maravilhosa integridade do meu corpo puríssimo, destinado a guardar a minha alma imaculada, para que na pessoa de vossa Mãe Celeste pudesse resplandecer de maneira perfeita o brilho luminoso e Santíssimo de Divina Trindade.
- Defendei este privilégio que Deus me concedeu e que hoje é negado por muitos de um modo tão fácil e banal; defendei-o sempre!

Nossa Mãe nos pede: sejais puros.*
- Eu peço a todos vós que sejais puros.
- Quanto é grande hoje o meu sofrimento, quando vejo que esta virtude não é mais ensinada nem cultivada nos corações dos jovens e dos adolescentes, mesmo daqueles que se consagram ao Senhor.
- Em nome de uma falsa liberdade, são levados a experiências que destroem em suas almas esta maravilhosa Luz do Paraíso.
- Quanto sofre hoje a vossa Mãe do Céu, vendo tantas vidas sacerdotais e consagradas tornadas áridas pela impureza, que se espalha por toda a parte como um terrível câncer.
- Eis a razão pela qual não conseguis mais compreender o desígnio de Deus, nem ser suficientemente simples e pequenos para também ouvir com docilidade a voz de vossa Mãe Celeste.

- São aos puros que são revelados os mistérios do reino de Deus. Aos puros de corpo, porque consagrados a Deus pelo celibato ou pelo voto de castidade, o corpo se torna mais conforme ao de Jesus Crucificado e é iluminado com a Luz imaculada que revestiu o meu corpo glorioso.

Oferta a Deus
- Fizestes a Deus a oferta da vossa castidade. Esta é a virtude que deveis viver com particular convicção, o que se torna difícil no tempo atual devido aos erros que se propagam cada vez mais e que tentam diminuir o valor da vossa verdadeira consagração.

Aos Sacerdotes meus filhos prediletos
- Quantos dos meus filhos prediletos renunciaram a viver o seu Sacerdócio porque o Santo Padre quis que fosse mantido o celibato. Mas quantos outros permanecem, mas não o guardam porque o julgam ultrapassado, ou o crêem temporário, ou até o sentem interiormente injustificado ou não vincunlante...e, assim, quantos são os meus filhos Sacerdotes que vivem habitualmente na impureza.
- Voltai, meus filhos prediletos, a reviver no vosso corpo a virgindade do meu Filho Jesus e os estigmas da sua paixão. O vosso corpo Sacerdotal deve ser um corpo crucificado para o mundo e para as seduções.
- Voltai a ser puros de corpo, que um dia ressuscitará espiritual e purificado, para gozar da luz e vida de Deus.
- O destino do vosso corpo não é o sepulcro, onde será deposto para se corromper, mas é o Céu, onde pela ressurreição entrará para viver eternamente.
- É sobretudo pela castidade que podereis atualmente dar testemunho da presença do Céu, que vos está preparado.

Jejum do corpo#
- Peço o jejum corporal como meio de mortificação dos sentidos e também para desfazer a ilusão tão comum, que seduz a muitos dos meus filhos, inclinando-os a procurar a felicidade somente na completa satisfação nos prazeres sensíveis e materiais.
- Quantos se nutrem com o alimento envenenado da impureza e da droga!
- Como se alastra a chaga purulenta da imprensa imoral e da pornografia em geral!
- Frequentemente os meios de comunicação social se tornam instrumentos de corrupção moral das consciências; de difusão do vício e da obscenidade e até propondo o pecado como um bem e um valor.
- Em vista de tudo isto, meus filhos, peço-vos dar-me uma grande força de reparação para levantar uma barreira contra esse mal tão contagiosos e perigoso que se propaga por toda a parte.
- Peço-vos o jejum corporal para que mortifiqueis os sentidos, e testemunheis hoje a necessidade de se pôr um limite à intensa procura do prazer.
- Pelo vosso bom exemplo deveis ensinar que não só de pão vive o homem, mas de toda a Palavra que sai da boca de Deus.

Impureza do corpo
- Porta de entrada da impureza no corpo: SENTIDOS.
- Virtudes que resgatam a pureza do corpo: JEJUM CORPORAL E CASTIDADE.
(Mensagens de Nossa Senhora / msm-Movimento Sacerdotal Mariano 140285, 160385, 310388)
  
Finalmente “Irmãos:
Tudo o que é verdadeiro,
Tudo o que é nobre,
Tudo o que é justo,
Tudo o que é puro,
Tudo o que é amável,
 Tudo o que é de boa fama,
Tudo o que é virtuoso e louvável,
Eis o que deve ocupar vossos PENSAMENTOS.”Filipenses 4,8-9

*Vigie seus PENSAMENTOS, porque eles se tornarão PALAVRAS.
*Vigie suas PALAVRAS, porque elas se tornarão seus ATOS.
*Vigie seus ATOS, porque eles se tornarão HÁBITOS.
*Vigie seus HÁBITOS, porque eles se tornarão seu CARÁTER.
*Vigie seu CARÁTER, porque ele será o seu DESTINO.
*Porque a repetição de hábitos bons é VIRTUDE.
*            A repetição de hábitos ruins(concupiscência) é VICIO.
*            A repetição de vícios te conduzem ao PECADO.
*O pecado te conduz a MORTE.

“Ninguém, ao ser tentado, deve dizer:
‘É Deus que me está tentando’, pois Deus não pode ser tentado pelo mal e a ninguém tenta. Antes, cada qual é tentado pela própria concupiscência, que o arrasta e seduz.
Em seguida a concupiscência, tendo concebido, /dá à luz o pecado, e o pecado, atingindo a maturidade,/ gera a morte.” Tiago 1, 13-15; CIC 1264

“Tudo me é permitido, mas nem tudo convém;
  Tudo é permitido, mas não me deixarei dominar por coisa alguma;
  Tudo é permitido, mas nem tudo é oportuno;
  Tudo é permitido, mas nem tudo EDIFICA.”ICorintios 6,12;10,23

A mortificação
“Nós nos mortificamos para extinguir em nós a concupiscência,
e o resultado da mortificação deve ser o abandono das ações desonestas e dos desejos impuros”
São Leão Magno-Arautos 98,11

A vitória
- O mistério da iniquidade (mal) só se explica a luz do mistério da piedade (bem).
“O homem não só é curável, mas está efetivamente curado.
Deus introduziu a cura. Ele entrou pessoalmente na história.
Opôs à fonte permanente do mal com uma fonte de bem puro – CRISTO CRUCIFICADO E RESSUSCITADO, novo Adão, opõe ao rio imundo do mal com um rio de luz” Papa Bento XVI

- Toda nossa vida será colocada em relação à vida de Cristo que propõe a você ser uma nova criatura, formar uma nova cultura e um mundo novo.

CIC-Catecismo da Igreja Católica 410