Maria, 3º e 4º Motivos da Devoção

Maria se dá ao seu escravo de amor

§144. Terceiro motivo. A Santíssima Virgem, que é uma Mãe toda doçura e misericórdia, nunca se deixa vencer em amor e liberdade.

- Por isso, quando vê que alguém se lhe dá totalmente para a honrar e servir, despojando-se do que tem de mais querido para a amar, dá-se também, inteiramente e duma maneira inefável, a quem tudo lhe deu.

Ela submerge-o no abismo das suas graças,

Ela adorna-o com os Seus méritos,

Ela lhe dá o apoio do seu poder,

Ela o ilumina com a sua luz,

Ela o abrasa no seu amor,

Ela comunica-lhe as suas virtudes: sua humildade, sua fé, sua pureza, etc.

Ela se torna a sua garantia, seu suplemento e seu tudo perante Jesus. - Enfim, como a alma que se consagrou é toda de Maria, também Maria é toda dela.

- Desta maneira pode dizer-se deste fiel servo e filho de Maria o que São João Evangelista diz de si mesmo, isto é, que ele recebeu a Virgem Santíssima como todo o seu tesouro:

“O discípulo a recebeu em sua casa” (Jo 19, 27).

§145. Isto produz na alma, se for fiel, uma grande desconfiança, desprezo e ódio de si mesma, e uma grande confiança e grande abandono à Santíssima Virgem, sua amável Soberana.

- Já não se firma, como antes, nas suas disposições, intenções, méritos, virtudes e boas obras. Porque, tendo feito um sacrifício completo a Jesus por intermédio desta boa Mãe, já não tem senão um só tesouro que encerra todos os seus bens e que já não está em suas mãos, e este tesouro é Maria.

- Isso é que faz que a alma se aproxime de Nosso Senhor sem escrúpulo nem temor servil, e que ela o invoque com muita confiança. Os seus sentimentos tornam-se semelhantes aos do piedoso e sábio Padre Pupert.

- Este, fazendo alusão à vitória de Jacó sobre o Anjo (Gn 32, 23-33), dirige à Santíssima Virgem estas palavras:

“Ó Maria, minha Princesa e Mãe imaculada de Deus feito homem, Jesus Cristo, eu desejo lutar com este Homem, ou seja, com o Verbo Divino, armado não com os meus próprios méritos, mas com os Vossos”.

- Oh! Quão poderoso e forte junto de Jesus Cristo é quem está armado dos méritos e da intercessões da digna Mãe de Deus, que vence amorosamente o Todo-Poderoso, como diz Santo Agostinho!

Maria purifica as nossas boas obras

§146. Como nesta Devoção entregamos a Nosso Senhor, pelas mãos de sua Santa Mãe, todas as nossas boas obras, esta amável Senhora purifica-as, embeleza-as e fá-las aceitáveis para o seu Filho.

1º. Ela os purifica de toda a sujeira do amor próprio e do apego imperceptível à criatura, que estão insensivelmente nas melhores ações.

- E como as mãos da Santíssima Virgem, nunca manchadas nem ociosas, purificam tudo aquilo em que tocam, estas mãos tão puras e fecundas tiram do presente que lhe fazemos tudo o que tiver de estragado ou de imperfeito.

§147. 2º. Ela as embeleza e adorna com Seus méritos e virtudes.

- É como se um camponês, querendo ganhar a amizade e benevolência do rei, fosse ter com a rainha e lhe entregasse uma maçã, que constituísse toda a sua fortuna, a fim de que ela a apresentasse ao rei.

- A rainha, depois de recebida a pobre e pequena oferta do camponês, poria essa maçã numa grande e bela bandeja de ouro oferecendo-a assim ao rei, em nome do camponês. E desde então a maçã - por si mesma indigna de ser apresentada a um rei -, torna-se digna de sua majestade, em atenção à bandeja de ouro e à pessoa que a presenteia.

§148. 3º. Ela apresenta essas boas obras a Jesus Cristo, pois nada reserva para si do que lhe dão, como se fosse fim, mas tudo remete fielmente a Jesus.

- O que se lhe dá, dá-se necessariamente a Jesus. Se a louvam e glorificam, Ela louva e glorifica Jesus. Quando a louvam e bendizem, a Santíssima Virgem canta, como outrora ao ser louvada por Santa Isabel:

“A minha alma glorifica o Senhor” (Lc 1,46).

§149. 4º. Ela faz que Jesus aceite essas boas obras, por menores e mais pobres que sejam, enquanto presente para este Santo dos santos e Rei dos reis.

- Quando alguém apresenta a Jesus alguma coisa em seu próprio nome e apoiado na sua habilidade e disposição pessoais, Jesus examina o dom, e, frequentemente, rejeita-o, por causa da sujeira que contraiu pelo amor próprio, tal como outrora rejeitou os sacrifícios dos judeus, repletos que eram de vontade própria (Hb 10, 5-7).

- Mas quando se lhe apresenta alguma coisa pelas mãos puras e virginais da sua bem amada Mãe, toca-se-lhe no ponto fraco, se me é lícito empregar esta expressão. Ele já não considera tanto o que se lhe dá, como a sua boa Mãe, que lho apresenta. Não olha tanto para donde lhe vem esse presente, como para Aquela por quem o recebe.

- Assim Maria, que jamais é rejeitada, e é sempre bem acolhida por seu Filho, faz que sua Majestade receba com agrado tudo quanto lhe apresenta, seja grande ou pequeno.

- Basta que Maria a apresente, para que Jesus receba e aceite. 

- Era o grande conselho que São Bernardo dava àqueles que conduzia à perfeição:

“Quando quiserdes oferecer alguma coisa a Deus, tende cuidado de a oferecer pelas mãos muito agradáveis e muito dignas de Maria, se não quiserdes ser repelidos”.

§150. Não é isto mesmo o que a própria natureza inspira aos pequenos em relação aos grandes, como já vimos? Por que a graça não nos levaria a fazer o mesmo em relação a Deus, que está infinitamente acima de nós, e diante de quem somos menos que um átomo? Temos, além do mais, uma advogada tão poderosa que nunca é repelida, tão hábil que conhece todos os segredos para ganhar o Coração de Deus, tão boa e caridosa que não repele ninguém, por pequeno ou mau que seja. Mais adiante mostrarei, na história de Rebeca e Jacó, a verdadeira prefigura das verdades que menciono.

Esta Devoção é um meio excelente para procurar a maior glória de Deus

§151. Quarto motivo. Esta Devoção, fielmente praticada, é um meio excelente para fazer com que o valor de todas as nossas boas obras seja utilizado para a maior glória de Deus.

- Quase ninguém age por este fim tão nobre - embora a isso estejamos obrigados -, seja por não saber em que consiste a maior glória de Deus, seja por não a querer. Mas a Santíssima Virgem, a quem cedemos o valor e o mérito das nossas boas obras, sabe perfeitamente onde reside a maior glória de Deus e não faz nada sem ser para esse fim. 

- Por isso um perfeito servo desta Rainha, inteiramente consagrado a Ela da forma que dissemos, pode dizer corajosamente que o valor de todas as suas ações, pensamentos e palavras é empregado para a maior glória de Deus, a não ser que expressamente revogue o seu oferecimento.

- Poderá haver algo mais consolador para uma alma que ama a Deus, com um amor puro e desinteressado, e que estima a glória e os interesses divinos mais do que os seus próprios interesses?!

Tratado da Verdadeira Devoção a Santíssima Virgem Maria / São Luis Maria Grignion de Monfort

Veja também: Maria, caminho fácil, curto e perfeito.

Maria, Motivos da Devoção

§135. Primeiro motivo, que nos mostra a excelência desta consagração de si mesmo a Jesus Cristo pelas mãos de Maria.

- Na Terra não se pode conceber ofício mais elevado que o serviço de Deus, e o menor dos servos de Deus é mais rico, mais poderoso e mais nobre que todos os reis e imperadores do mundo, se estes não servem a Deus. Então, quais não serão as riquezas, o poder e a dignidade do fiel e perfeito servo de Deus, que se dedique inteiramente ao seu serviço, sem reservas, tanto quanto possível! Tal é o fiel e amoroso escravo de Jesus por Maria, que entregou-se todo ao serviço deste Rei dos reis pelas mãos da sua Santa Mãe, e nada reservou para si:

todo o ouro da Terra e as belezas do Céu são insuficientes para o pagar.

§136. As outras congregações, associações e confrarias erigidas em honra de Nosso Senhor e de sua Santa Mãe, que fazem grande bem para o Cristianismo, não nos levam a dar tudo sem reserva. Apenas prescrevem aos seus associados a obrigação de certas práticas e ações, mas deixam-lhes livres todos os outros atos e momentos da vida. Mas esta Devoção de que falamos faz-nos dar incondicionalmente a Jesus e a Maria todos os pensamentos, palavras, ações, sofrimentos e instantes da nossa vida: assim, quer velemos, quer durmamos, quer bebamos ou comamos, quer façamos grandes ou pequeninas coisas, poderemos sempre dizer que tudo o que fazemos, embora nisso não pensemos, pertence a Jesus e a Maria em virtude do nosso oferecimento (1 Cor 10, 31), a não ser que o tenhamos expressamente revogado. Que consolação!

§137. Além disso, como já ficou dito, não há nenhuma outra prática que nos liberte mais facilmente dum certo espírito de propriedade que penetra imperceptivelmente nas melhores ações. O nosso bom Jesus concede esta grande graça em recompensa do ato heróico e desinteressado que se fez, àquele que, pelas mãos de sua Mãe, cedeu-lhe todo o valor das boas obras. - Se Ele dá cem por um, mesmo neste mundo (Mt 19,29), àqueles que por seu amor deixam os bens exteriores, temporais, perecedouros, que recompensa não dará àqueles que lhe sacrificarem mesmo seus bens interiores e espirituais?!

§138. Jesus, o nosso grande amigo, deu-se-nos sem reserva, corpo e alma, virtudes, graças e méritos: “Ele ganhou-me todo, dando-se todo a mim”, diz São Bernardo. Não é um dever de justiça e de reconhecimento que lhe demos tudo o que nos for possível dar? Ele foi o primeiro a ser liberal para conosco. Sejamo-lo também para com Ele, e o veremos cada vez ainda mais liberal, durante a nossa vida, na hora da morte e por toda a eternidade:

“Ele será generoso para com aqueles que são generosos para com Ele” (Sl 17, 26).

Esta Devoção nos faz imitar o exemplo dado por Jesus Cristo e por Deus mesmo, e praticar a humildade

§139. Segundo motivo, que nos mostra ser justo, em si mesmo, e vantajoso para o cristão o consagrar-se inteiramente a Maria Santíssima com esta prática, com o fim de ser consagrado mais perfeitamente a Jesus Cristo.

- Este bom Mestre não recusou encerrar-se no seio da Santíssima Virgem como um cativo e escravo de amor, nem ser-lhe submisso e obedecer-lhe durante trinta anos. E aqui, repito, que o espírito humano se perde, ao refletir seriamente sobre esta maneira de proceder da Sabedoria Encarnada. – Embora o pudesse fazer, não quis dar-se diretamente aos homens, mas fê-lo pela Virgem Santíssima. Não quis vir ao mundo na idade de homem perfeito, independente de outrem, mas antes como uma pobre e pequenina criança, dependente dos cuidados e sustento de sua Mãe. Esta Sabedoria Infinita, que tinha um desejo imenso de glorificar a Deus, seu Pai, e de salvar os homens, não achou meio mais perfeito nem mais rápido para o fazer do que submeter-se à Santíssima Virgem. E era uma submissão em todas as coisas, não somente durante os oito, dez ou quinze primeiros anos da sua vida, como as outras crianças, mas durante trinta anos.

- E deu mais glória a seu Pai durante esse tempo de sujeição e dependência da Virgem Santíssima, do que lhe teria dado empregando esses trinta anos a fazer prodígios, a pregar por toda a Terra, a converter todos os homens, do contrário, Ele o teria feito. Oh! Como glorifica altamente a Deus quem se submete a Maria, seguindo o exemplo de Jesus!

- Tendo diante dos olhos um exemplo tão visível e conhecido de todos, seremos tão insensatos para julgar possível encontrar um meio mais perfeito e mais direto de glorificar a Deus, do que a sua submissão a Maria, a exemplo de seu Divino Filho?

§140. Recorde-se aqui, como prova da dependência que devemos ter para com a Mãe de Deus, o que acima disse, apontando os exemplos que o Pai, o Filho e o Espírito Santo nos dão da sujeição que devemos à S. Virgem.

- O Pai não deu nem dá seu Filho senão por Ela, não suscita novos filhos senão por Ela, e não comunica as suas graças senão por Ela.

- Deus Filho não foi formado para todos em geral senão por Ela; não é formado e gerado todos os dias (nas almas), em união com o Espírito Santo, e não comunica os Seus méritos e virtudes, a não ser por Ela.

- O Espírito Santo não formou Jesus Cristo senão por meio d'Ela, e não forma os membros do seu Corpo Místico, a não ser por Ela; não dispensa os Seus dons e favores senão por Ela.

- Poderemos, sem uma extrema cegueira, depois de tantos e tão insistentes

exemplos da Santíssima Trindade, passar sem Maria, não nos consagrar a Ela e nem depender d'Ela para irmos a Deus e nos sacrificarmos a Deus?

§141. Eis algumas passagens dos Padres, que escolhi para provar o que acabo de dizer:

“Maria tem dois filhos, um Homem-Deus e o outro homem puro. Do primeiro é Mãe corporalmente e do segundo espiritualmente” (São Boaventura e Orígenes).

“Esta é a vontade de Deus, que quis recebêssemos tudo por Maria.

Se, pois, temos alguma esperança, alguma graça, algum dom salutar, saibamos que nos vem d'Ela”. “Porque eras indigno de receber as graças divinas, elas foram dadas a Maria, a fim de que recebas por Ela tudo o que venhas a possuir” (São Bernardo).

“Todos os dons, virtudes e graças do Espírito Santo são distribuídos pelas mãos de Maria, a quem Ela quer, quando, como e na medida que Ela quer” (São Bernardino).

§142. Deus - como diz São Bernardo - vendo que somos indignos de receber as graças diretamente das suas mãos, dá-as a Maria, a fim de que por Ela recebamos tudo o que Ele nos quis dar. E Deus encontra também a sua glória em receber, pelas mãos de Maria, o reconhecimento, o respeito e o amor que lhe devemos pelos Seus benefícios. É, pois, muito justo, que imitemos o procedimento de Deus, “para que a graça regresse ao seu Autor pelo mesmo canal por onde veio”, segundo o mesmo São Bernardo.

- É precisamente o que fazemos por esta Devoção: oferecemos e consagramos tudo o que somos e tudo o que possuímos à Santíssima Virgem, para que Nosso Senhor receba por seu intermédio a glória e o reconhecimento que lhe devemos.

- Reconhecemo-nos indignos e incapazes de nos abeirarmos da sua Majestade infinita só por nós mesmos, e por isso servimo-nos da intercessão da Santíssima Virgem.

§143. Além disso, trata-se aqui de um ato de profunda humildade, virtude que Deus ama acima de todas as outras. Uma alma que se eleva, rebaixa a Deus; uma alma que se humilha, eleva a Deus (Jo 3, 30). Deus resiste aos soberbos e dá a sua graça aos humildes (Tg 4, 6). Se nos humilharmos, julgando-nos indignos de comparecer perante Deus e de nos aproximar d’Ele, Deus desce, abaixa-se para vir a nós, para se comprazer em nós e nos elevar, apesar da nossa miséria. Mas, pelo contrário, quando alguém se aproxima ousadamente de Deus, sem querer medianeiros, Deus esquiva-se, e não podemos chegar até Ele. Oh! Como Ele ama a humildade de coração! - É a tal humildade que leva a prática desta Devoção, pois ensina a nunca nos aproximarmos de Nosso Senhor por nós mesmos, por mais doce e misericordioso que Ele seja, mas a servir-nos sempre da intercessão de Maria, para comparecer diante de Deus, seja para lhe falar, seja para simplesmente estreitar a proximidade, seja para lhe oferecer alguma coisa, seja para unir-nos e consagrar-nos a Ele.

Tratado da Verdadeira Devoção a Santíssima Virgem Maria / São Luis Maria Grignion de Monfort

Veja também: Maria, 3º e 4º motivo de devoção.

Sacrifício Verdadeiro

- Quem seria suficientemente louco para crer que Deus necessita dos sacrifícios que lhe são oferecidos?

- O culto que se presta a Deus beneficia o homem e não a Deus.

- Não é a fonte que se beneficia quando dela se bebe, nem a luz quando a vemos.

- Não há senão um modo de compreender os sacrifícios oferecidos por nossos pais: eles eram o sinal daquilo que se cumpria em nós mesmos, isto é, nossa adesão a Deus.

- O sacrifício visível é o sacramento ou sinal sagrado do sacrifício invisível.

- O verdadeiro sacrifício é tudo aquilo que fazemos para estar unidos a Deus, para estar em comunhão com Ele.

- O próprio homem, quando consagrado ao nome de Deus e vivendo para Deus, é um sacrifício. E também nosso corpo, quando, por Deus, nós o dominamos pela temperança, quando não nos oferecemos ao mal, é um sacrifício.

- É a isso que nos conclama o apóstolo Paulo:

“Exorto-vos, portanto, irmãos, pela misericórdia de Deus, a que ofereçais vossos corpos como hóstia viva, santa e agradável a Deus: esse é o vosso culto espiritual” Romanos 12, 1-2

- Dai deriva que todo o povo resgatado, isto é, a comunhão e a comunidade dos santos, é o sacrifício universal oferecido a Deus pelo sumo sacerdote, Ele que, em sua Paixão, se ofereceu a si mesmo por nós, para que nos tornássemos o seu corpo.

- Foi sua condição de homem que Ele ofereceu, é segundo essa condição humana que Ele é mediador, é nela que Ele é sacerdote, é nela que Ele é sacrifício.

- Eis portanto o sacrifício dos cristãos: todos juntos, um só corpo em Cristo. É esse o mistério que a Igreja celebra tão amiúde no sacramento do altar, onde lhe é mostrado que, naquilo que ela oferece, é ela que está sendo oferecida.

Santo Agostinho, Cidade de Deus X, 5-6

São Maximiliano Maria Kolbe - desenho animado legendado

Reescrever minha história

O sonho de Deus

- Desde o começo, Deus tinha um sonho.

- Seu sonho era restaurar o homem à plena comunhão com Ele, o seu Criador.

- Jesus foi a resposta a esse sonho.

- Todos os homens piedosos que, ao longo dos séculos, escreveram a Bíblia, registraram vislumbres desse sonho, incluindo-os em seus escritos.

- Por isso, em toda a Bíblia –desde a criação até o nascimento de Jesus- podemos ver os autores bíblicos se referindo a esse sonho messiânico.

Jesus, então, é o tema central da Bíblia.

• Abraão viu seu reflexo em Melquizedeque, Rei de Salém, ou Rei da Paz.
• Jacó o chamou de Silo, o enviado.
• Para Moisés Ele foi o Cordeiro da Páscoa, Aquele que seria levantado.
• Para Josué Ele foi o Capitão da nossa Salvação.
• Rute O viu como o Parente Resgatador.
• Samuel O retratou como Nosso Rei.
• Davi O chamou de Leão de Judá e Bom Pastor.
• Para Salomão Ele é o Amado.
• Esdras e Neemias O viram como o Restaurador.
• Para Ester Ele é o nosso Advogado.
• Jó disse que Ele era o seu Redentor.
• Isaías O descreveu como o Servo Sofredor.
• Jeremias O viu como O Grande Oleiro.
• Ezequiel O chamou de Filho do Homem.
• Daniel O chamou de Príncipe e Pedra.
• Oséias O comparou a um marido restaurando Sua esposa caída.
• Para Joel Ele era o Restaurador.
• Amós O viu como o Lavrador Celestial.
• Para Abadias Ele era o Salvador.
• Jonas O retratou como a Ressurreição e a vida.
• Miquéias O chamou de Testemunha.
• Para Naum Ele era Fortaleza no dia da angústia.
• Habacuc O chamou de Deus da Minha Salvação.
• Para Sofonias Ele era o Senhor Zeloso.
• Ageu disse que Ele era o Desejado das nações.
• Zacarias O denominou Renovo de Justiça.
• Malaquias O chamou de Sol de Justiça.
• João Batista, por fim, proclamou:

“Eis o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo”.

- Estes acontecimentos foram refletidos e aprofundados.

- Os pais contavam a seus filhos, de geração a geração.

- Aos poucos, começaram a escrever; a Bíblia começou a ser formada.

- Aos poucos estes escritos foram colecionados; assim, hoje, temos um livro que nos conta a descoberta de Deus pelo povo da Bíblia.

- Temos na Bíblia a revelação de Deus. Deus nos fala por meio dela.

- A Bíblia ilumina os acontecimentos de hoje e nos ajuda a interpretá-los.

- A Bíblia foi escrita por muitas pessoas diferentes e há muito tempo, mas ela é sempre a Boa Nova, sempre o livro atual, seja no passado, presente ou futuro.

- Tudo o que se passou conosco está escrito em nosso livro de vida. Não podemos apagar nada. Talvez, até aqui não tenhamos escrito nada valoroso, apenas alguns rabiscos, mas nada profundo.

- Precisamos assumir: temos sido maus escritores e é necessário reescrever nossa história sem receio de assinar embaixo.

- Perdoar-nos por ter escrito a história da nossa própria vida de forma errada.

- A Bíblia nos ensina a reescrever nossa história, pois no tempo de nossa ignorância de conhecimento de Deus ficamos dispersos e fomos levados pelos “...joguetes das ondas, agitados por todo vento de doutrina, presos pela artimanha dos homens e da sua astúcia que nos induz ao erro.

MAS, seguindo a verdade em amor, cresceremos em tudo em direção àquele que é a cabeça, Cristo”.(Efésios 4,14s)

Colocando em prática

- É realmente surpreendente, até mesmo misterioso, considerar que o Deus transcendente do céu e da terra queira comunicar-se comigo, um minúsculo grão de areia neste imenso universo.

- Por mais incrível que pareça, é verdade.

- Deus quer falar conosco, especialmente através de Sua Palavra.

- Ele não grita, nem nos força a parar em nossa vida cheia de pressa.

- Ele apenas nos convida a reescrever nossa história n’Ele e com Ele:

“Levá-lo-ei ao deserto e falarei ao seu coração” (Oséias 2,16)

A Liturgia Diária é o ‘caminho ao deserto’; além dela poderá também exercitar-se nesta Palavra durante 7-dias:

• 1º dia- Isaias 55, 1-3.10.11 A Palavra que sair de minha boca não voltará a mim sem fazer seu efeito.
• 2º dia- Jeremias 7, 1-15-Enquanto Eu vos falava...vós não me escutastes.
• 3º dia- Jeremias 23, 16-29 Não é Minha Palavra como fogo e como martelo?
• 4º dia- Oséias 6, 1-6 Palavra punidora de Deus que quer amor e não sacrifícios.
• 5º dia- Sabedoria 18, 14-16 Do alto do céu, a Vossa Palavra onipotente.
• 6º dia- Salmo 8 Senhor, nosso soberano, quão admirável o Vosso Nome.
• 7º dia- Salmo 19 Narram os céus a glória de Deus.

Sentido da vida

10º motivo que influenciaram a decisão de muitos no sentido de voltar a praticar a fé Católica:

Porque nós queremos um sentido para a vida

- Em meio à roda-viva em que todos nos vemos envolvidos nos dias de hoje, muitos de nós de repente percebem que a vida ficou sem um sentido ou um propósito.

É quando começamos a nos perguntar:

Qual o sentido da minha vida? Por que faço todas essas coisas?

- Nossa cultura ajuda a confundir conceitos como moral e verdade. A Igreja Católica oferece a luz que dá sentido à nossa existência e, se perseverarmos, nos leva à vida eterna.

Traduzido do site: www.catholicscomehome.org

Extraído do site: www.paraumavidamelhor.com.br

Quero ajudar aos outros

2º motivo que influenciaram a decisão de muitos no sentido de voltar a praticar a fé Católica:

Porque queremos ajudar aos outros

- No mundo secular, há inúmeras oportunidades para se atuar como voluntário. O que falta é aquela dimensão espiritual que a Igreja Católica oferece. É mais do que manter uma atividade que simplesmente faz a pessoa "sentir-se bem", trata-se de fazer parte dos maiores mandamentos (veja Mc 12,28), que são amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a ti mesmo.

- Auxiliando o próximo, os voluntários Católicos tornam-se instrumentos do amor de Deus. A Igreja Católica proporciona a oportunidade de tocar as pessoas, estejam elas ao seu lado ou em qualquer parte do mundo.

Traduzido do site: www.catholicscomehome.org

Extraído do site: www.paraumavidamelhor.com.br