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quarta-feira, 26 de março de 2014

Consagração a Jesus Cristo por Maria

Consagração a Jesus Cristo pelas mãos de Maria

- Ó Sabedoria Eterna e Encarnada.

- Ó amabilíssimo e adorável Jesus,

verdadeiro Deus e verdadeiro homem,

Filho Unigênito do Pai Eterno e da sempre Virgem Maria.

- Adoro-Vos profundamente,

no seio e nos esplendores do Vosso Pai, durante toda a eternidade, e

no seio virginal de Maria, Vossa Mãe digníssima, no tempo da Vossa Encarnação (Nota 1).

- Dou-Vos graças por Vos terdes aniquilado a Vós mesmo,

tomando a forma de escravo,

para livrar-me da cruel escravidão do demônio.

- Eu Vos louvo e glorifico por Vos terdes querido submeter em tudo a Maria,

Vossa Mãe Santíssima,

a fim de, por Ela, tornar-me Vosso fiel escravo.

- Entretanto, ai de mim, criatura ingrata e infiel.

- Não guardei os votos e promessas que tão solenemente Vos fiz no meu Batismo (Nota 2).

- Não cumpri as minhas obrigações;

não mereço ser chamado Vosso filho, nem Vosso escravo;

e, como nada há em mim que não mereça a Vossa repulsa e a Vossa cólera,

não ouso aproximar-me por mim mesmo da Vossa Santíssima e Augustíssima Majestade.

- Recorro, pois, à intercessão e à misericórdia de Vossa Mãe Santíssima,

que me destes por medianeira junto de Vós.

É por intermédio d’Ela que espero obter de Vós:

a contrição e o perdão dos meus pecados,

a aquisição e conservação da Sabedoria.

 

- Ave, pois, ó Maria Imaculada,

Tabernáculo Vivo da Divindade,

onde a Eterna Sabedoria escondida quer ser adorada pelos anjos e pelos homens.

- Ave, ó Rainha do Céu e da Terra,

a cujo Império é submetido tudo o que há abaixo de Deus.

- Ave, ó Seguro Refúgio dos pecadores,

cuja misericórdia a ninguém despreza.

- Atendei ao Desejo Santo que tenho da Divina Sabedoria,

e recebei, para isso,

os votos e ofertas apresentados pela minha baixeza.

 

- Eu ........, infiel pecador, renovo e ratifico hoje, nas Vossas mãos, as promessas do meu Batismo:

- Renuncio para sempre a satanás, às suas pompas e suas obras, e

- Dou-me inteiramente a Jesus Cristo, a Sabedoria Encarnada,

para o seguir,

levando a minha cruz,

todos os dias da minha vida.

- E para lhe ser mais fiel do que até agora tenho sido:

- Escolho-Vos hoje, ó Maria,

na presença de toda a Corte Celeste, por minha Mãe e Senhora.

- Entrego-Vos e consagro-Vos, na qualidade de escravo:

  o meu Corpo (com os sentidos: audição, visão, olfato, paladar e tato);

  a minha Alma (com as potências: inteligência, memória, vontade);

 os meus Bens Interiores (orações, méritos, graças, virtudes e satisfações);

   e meus Bens Exteriores (família, trabalho, casa, renda);

  e o próprio valor das minhas obras passadas, presentes e futuras.

- Deixo-Vos pleno e inteiro direito de dispor de mim e de tudo o que me pertence,

sem exceção alguma,

segundo o Vosso agrado e para maior Glória de Deus,

neste tempo,

no Tempo da Prova Dolorosa e Sangrenta da Purificação,

da Grande Tribulação e do Castigo e por toda a Eternidade.

- Recebei, ó Benigníssima Virgem, esta pequenina oferta da minha escravidão:

em união e em honra à submissão que a Sabedoria Eterna quis ter à Vossa Maternidade;

em homenagem ao poder que ambos tendes sobre este vermezinho e miserável pecador;

em ação de graças pelos privilégios com que largamente Vos favoreceu a Trindade Santíssima.

- Protesto que quero,

de hoje em diante e firmemente,

como Vosso verdadeiro escravo,

buscar a Vossa honra e obedecer-Vos em todas as coisas.

- Ó Mãe Admirável,

apresentai-me ao Vosso amado Filho na condição de escravo perpétuo,

a fim de que,

tendo-me resgatado por Vós,

por Vós também me receba propiciamente.

- Ó Mãe de Misericórdia,

concedei-me a graça de obter a Verdadeira Sabedoria de Deus,

e de colocar-me, para isso, entre o número daqueles que:

amais, ensinais, guiais, sustentais e protegeis como filhos e escravos Vossos.

- Ó Virgem Fiel,

tornai-me em tudo um tão perfeito discípulo,

imitador e escravo da Sabedoria Encarnada,

Jesus Cristo, Vosso Filho,

que eu chegue um dia,

por Vossa intercessão e a Vosso exemplo,

à plenitude da sua idade na Terra e da Sua glória no Céu.

Amém.

Assim seja.

Tratado da Verdadeira Devoção a Santíssima Virgem Maria
São Luis Maria Grignion de Monfort

Nota 1:
Culto especial ao Mistério da Encarnação
§243. Quarta prática de devoção. Terão especial devoção ao grande mistério da Encarnação do Verbo, celebrado no dia 25 de março. É o mistério próprio desta Devoção, visto que ela foi inspirada pelo Espírito Santo:
1º. Para honrar e imitar a inefável dependência que o Filho de Deus quis ter de Maria, para glória de seu Pai e para nossa salvação. Esta dependência manifesta-se duma maneira particular neste mistério, em que Jesus Cristo está cativo e escravo no seio de Maria Santíssima, e onde depende d'Ela em todas as coisas.
2º. Para agradecer a Deus as graças incomparáveis que deu a Maria e, particularmente, por a ter escolhido para sua tão digna Mãe, escolha que se realizou neste mistério.
- Estes são os dois fins principais da escravidão de Jesus Cristo em Maria.



Nota 2:
Uma Perfeita Renovação dos Votos do Santo Batismo
§126. Como disse, a “Verdadeira Devoção A Santíssima Virgem Maria” podia muito justamente chamar-se uma “Renovação perfeita dos votos ou promessas do Santo Batismo”.  Todo cristão:
  • Antes do Batismo, era escravo do demônio, pois lhe pertencia.
  • Depois de receber o Batismo renunciou solenemente, pela própria boca ou pelas de seu padrinho e sua madrinha, a satanás, às suas pompas e às suas obras. Assim tomou a Jesus Cristo por seu Mestre e Soberano Senhor, a fim de depender d'Ele na qualidade de escravo de amor.
- É o que se faz pela presente Devoção:
  • renuncia-se (como está expresso na fórmula da consagração), ao demônio, ao mundo, ao pecado e a si mesmo, dando-se inteiramente a Jesus Cristo pelas mãos de Maria. E ainda se faz mais, porque no Batismo fala-se habitualmente pela boca de outra pessoa, isto é, do padrinho e da madrinha. A entrega a Jesus Cristo é feita por intermediários. Mas nesta Devoção damo-nos por nós mesmos, voluntariamente, com conhecimento de causa.
Tratado da Verdadeira Devoção a Santíssima Virgem Maria 
São Luis Maria Grignion de Monfort

quinta-feira, 13 de fevereiro de 2014

Renovação dos Votos do Batismo

Uma Perfeita Renovação dos Votos do Santo Batismo
§126. Como disse, esta Devoção podia muito justamente chamar-se uma renovação perfeita dos votos ou promessas do Santo Batismo.
- Todo cristão, antes do Batismo, era escravo do demônio, pois lhe pertencia.
- Ao receber este sacramento renunciou solenemente, pela própria boca ou pelas de seu padrinho e sua madrinha, a satanás, às suas pompas e às suas obras. Assim tomou a Jesus Cristo por seu Mestre e Soberano Senhor, a fim de depender d'Ele na qualidade de escravo de amor. É o que se faz pela presente Devoção:
  • renuncia-se (como está expresso na fórmula da consagração), ao demônio, ao mundo, ao pecado e a si mesmo, dando-se inteiramente a Jesus Cristo pelas mãos de Maria. E ainda se faz mais, porque no Batismo fala-se habitualmente pela boca de outra pessoa, isto é, do padrinho e da madrinha. A entrega a Jesus Cristo é feita por intermediários. Mas nesta Devoção damo-nos por nós mesmos, voluntariamente, com conhecimento de causa.
- No Batismo não nos damos a Jesus Cristo pelas mãos de Maria, ao menos de maneira expressa, e não damos a Jesus Cristo o valor das nossas boas obras. Ficamos, depois de recebido o sacramento, com plena liberdade de aplicar aquele valor a quem quisermos ou de o reservarmos para nós. Por esta Devoção, porém, damo-nos expressamente a Nosso Senhor pelas mãos de Maria, e consagramos-lhe o valor de todas as nossas ações.

§127. Diz Santo Tomás: “Os homens fazem no Batismo voto de renunciar ao demônio e às suas pompas”. E, segundo Santo Agostinho, é este o maior e mais indispensável dos votos, em que prometemos permanecer em Cristo. O mesmo dizem os canonistas:
“O principal voto é aquele que fazemos no Batismo”.
- No entanto, quem é que guarda este grande voto? 
- Quem cumpre fielmente as promessas do Santo Batismo? 
- Não é verdade que quase todos os cristãos quebram a fidelidade prometida a Jesus Cristo no seu Batismo? 
- Donde provirá este desregramento universal, senão do esquecimento em que se vive das promessas e compromissos do Batismo, e do fato de que quase ninguém ratifica por si mesmo o contrato de aliança que fez com Deus por meio de seus padrinhos!

§128. Isto é muito verdade. O Concílio de Sens foi convocado por ordem de Luís, o Bondoso, para remediar as grandes desordens dos cristãos. Ora, este concílio entendeu que a principal causa dessa corrupção de costumes provinha do esquecimento e da ignorância em que se vivia das promessas do Batismo. E não encontrou melhor meio para remediar tão grande mal que o de levar os cristãos a renovar os votos e promessas do Santo Batismo.

§129. O Catecismo do Concílio de Trento, fiel intérprete das intenções deste santo concílio, exorta os párocos a fazer o mesmo:
“Levem os seus fiéis a recordar e crer que estão ligados e consagrados a Nosso Senhor Jesus Cristo como escravos ao seu Redentor e Senhor”.

§130. Ora, os concílios, os Padres da Igreja e até a experiência mostram-nos que o melhor meio para remediar os desregramentos dos cristãos é lembrar-lhes as obrigações do seu Batismo e fazer-lhes renovar os votos que nele emitiram.
- Portanto, não é bastante razoável que o façamos agora duma maneira perfeita, mediante esta Devoção e consagração a Nosso Senhor por meio de sua Mãe Santíssima? Digo duma maneira perfeita porque, ao consagrarmo-nos a Jesus Cristo, nos servimos do mais perfeito de todos os meios, que é a Santíssima Virgem.

Respondendo a algumas objeções
§131. Não se pode objetar que esta Devoção seja nova ou indiferente.
- Não é nova, pois os concílios, os Padres e vários outros autores, antigos e modernos, falam desta Devoção a Nossa Senhora, ou renovação dos votos do Batismo, como de coisa praticada antigamente, e que aconselham a todos os cristãos.
- Não é indiferente ou sem importância, porque a principal fonte de todas as desordens, e logo, da condenação dos cristãos, vem do esquecimento e do abandono desta prática.

§132. Poderá alguém dizer que esta Devoção, fazendo-nos dar a Nosso Senhor, pelas mãos da Santíssima Virgem, o valor de todas as nossas boas obras, orações, mortificações e esmolas, nos impossibilita de socorrer as almas de nossos parentes, amigos e benfeitores.

- Em primeiro lugar, respondo que não é de crer que os nossos amigos, parentes ou benfeitores sejam prejudicados pelo fato de nos termos dedicado e consagrado sem reservas ao serviço de Nosso Senhor e da sua Santa Mãe. Pensá-lo seria fazer uma injúria ao poder e à bondade de Jesus e Maria, que saberão muito bem socorrer os nossos parentes, amigos e benfeitores com o nosso pequeno tesouro espiritual, ou por outros meios.

- Em segundo lugar, esta prática não impede que se reze pelos outros, quer sejam vivos ou mortos, embora a aplicação das nossas boas obras dependa da vontade da Santíssima Virgem.
- Mas, pelo contrário, levar-nos-á a orar com mais confiança, precisamente como uma pessoa rica que tivesse entregado toda a sua fortuna a um grande príncipe, para o honrar melhor, suplicaria com mais confiança a este príncipe que desse esmola a algum dos seus amigos que lha pedisse.
- Daria até prazer ao príncipe por proporcionar-lhe assim ocasião de mostrar seu reconhecimento para com uma pessoa que se despojou para o revestir, e que se fez pobre para o honrar.
- O mesmo se deve dizer de Nosso Senhor e da Santíssima Virgem: nunca se deixarão vencer em gratidão.

§133. Dirá talvez outro, se dou à Santíssima Virgem todo o valor das minhas ações para que o aplique a quem quiser, será talvez preciso que sofra muito tempo no Purgatório.
- Esta objeção, que nasce do amor próprio e da ignorância acerca da liberalidade de Deus e da Virgem destrói-se por si mesma.
- Uma alma fervorosa e generosa, que preza mais os interesses de Deus que os seus; que dá a Deus, sem reservas, tudo o que tem, sem poder dar mais; que só anseia pela glória e pelo Reino de Jesus por Maria; que se sacrifica inteiramente para o conseguir; essa alma generosa e liberal haverá de ser castigada no outro mundo por ter sido mais liberal e mais desinteressada do que as outras?
- De modo algum: é para com essa alma, como veremos mais adiante, que Nosso Senhor e sua Santa Mãe são mais liberais neste mundo e no outro na ordem da natureza, da graça e da glória.

§134. É necessário vermos agora, o mais brevemente possível, os motivos que nos devem tornar recomendável esta Devoção, os maravilhosos efeitos que produz nas almas fiéis, e as suas práticas.
Tratado da Verdadeira Devoção a Santíssima Virgem Maria / São Luis Maria Grignion de Monfort