Quero fazer reviver Jesus

 

Quero fazer reviver Jesus

- Deves estar mais atento a Minha Voz, filho, e deixar-te guiar por Mim com muita docilidade.

- É bom que te habitues também a escrever tudo o que Eu te faço sentir no coração.

- Sei que isto te custa muito, todavia, assim deixas-Me contente, 

porque és cada vez mais obediente ao teu confessor e diretor espiritual.

- Ele receberá, de Mim o Dom de compreender aquilo que deverá ser dado a conhecer, 

porque servirá para o bem de muitos dos Meus filhos.

- Ele saberá também o que deverá ser mantido em segredo.

- Tu anota todas as coisas com muita simplicidade.

- Habituar-te-ei a dependeres de Mim em cada momento.

- Oh! Mas de maneira muito simples e espontânea,

como faz a criança no colo da própria mãe.

- Dir-te-ei em cada momento o que quero de ti;

ou melhor, serei Eu mesma a fazer tudo em ti e contigo.

- Agirás sempre como que sob a Minha Doce inspiração de Mãe.

- E assim crescerás cada vez mais na vida Comigo.

- A Minha vida será a tua vida.

- Tornar-se-á para ti doloroso e insuportável viver um só instante fora de Mim.

- Filho, vê quanto Me agrada e como levo a letra o Dom que Me deste com a tua Consagração.

- Sim, é verdade, és pequenino, não tens grandes qualidades,

assusta-te com coisas de nada, tens quase medo da tua própria sombra.

- Todavia, Eu olhei para a intensidade e para o amor do teu Dom Total.

- O teu nada, que Me ofereceste inteiramente, será transformado e tornado grande pelo Meu Coração de Mãe.

- Meus Sacerdotes prediletos,

  dai-Me todo o vosso nada,

  dai-vos totalmente a Mim.

- Oh! Não olheis mais para vós próprios.

- Até as vossas misérias, até os vossos defeitos, até as vossas quedas Eu quero.

- Dai-Me tudo com grande amor e Eu tudo transformarei na 

  Fornalha Ardente de Puríssimo Amor do Meu Coração Imaculado.

- Eu mesma vos transformarei 

em cópias em tudo semelhantes ao Meu Filho Jesus.

- É Jesus que Eu quero fazer reviver nos Sacerdotes a Mim Consagrados,

  nos Sacerdotes do Meu Movimento.

- É Jesus Vivo Nestes Meus Sacerdotes 

que salvará ainda a Minha Igreja na hora em que ela estiver para afundar.

- Se soubésseis, filhos, os Desígnios que tenho sobre vós, exultareis de alegria.

- Por isso vos digo:

“Dai-Me todo o vosso ser,

todo o vosso Sacerdócio sem medo.

Abandonai-vos a Mim.

MSM-Movimento Sacerdotal Mariano / Padre Stefano Gobbi / 08.06.1974

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Dois Exércitos

Eu vos levo nos Meus Braços

Minha Igreja será Renovada

A espera do Seu Glorioso Retorno

Coração dos pequeninos

“União Intima do Coração de Jesus com o Pai Eterno, eu me uno a Vós 

ao Imaculado Coração de Maria, 

aos meus Santos Anjos da Guarda,

a Igreja Triunfante, Purgante e Militante

para que, 

neste dia que o Senhor fez para nós:

minhas ações,

meus pensamentos e meus desejos,

meus sentimentos e meus temperamentos

e as palpitações de meu coração,

sejam guiados pelo Amor,

tenham intenções puras, e

sejam banhadas pelo Vosso Sangue Precioso.”

Vossa oração comigo

 

Vossa Oração Comigo

- Filhos prediletos, passai comigo, em Oração, as horas desta última noite do ano.

- Quantos dos Meus filhos passam estas horas em divertimentos, na dissipação, para saudar, com o barulho e as distrações, o novo ano.

- Vós, pelo contrário;

Elevai Comigo ao Senhor uma forte Oração de Agradecimento.

- O Seu Amor Misericordioso continua a realizar hoje um grande desígnio de salvação e de misericórdia, mesmo para os homens tão transviados e doentes destes vossos tempos.

- O Pecado é a vossa verdadeira doença, que contagia cada vez mais os Meus filhos e os leva a viver no Egoísmo, no ódio, na Impureza, na Rejeição Obstinada do Senhor, vosso Deus, que vos criou e vos conduz pelo caminho da verdadeira felicidade.

- O Senhor vos pede que volteis pelo caminho do retorno a Ele e vos deu muitos modos, também durante este ano, Sinais do Seu Convite a Conversão.

Elevai Comigo ao Senhor uma forte Oração de Reparação.

- A Iniquidade cobre toda a terra como uma grossa camada de gelo e tornou áridos o coração e a alma de muitos dos Meus filhos.

- A Taça da Justiça Divina está cheia, repleta e pede para ser aplacada.

- Enquanto está para se realizar no mundo o maior Mistério da Iniquidade, Eu dirijo-Me a vós, Meus filhos, para vos convidar a Formar Comigo uma Grande Corrente de Reparação.

- Oferecei todas as vossas Orações, os vossos Sofrimentos de qualquer gênero, unindo-os cada dia ao Sacrifício do Meu Filho Jesus (Santa Missa), que se renova em toda a parte, em Reparação e em Remissão de todos os Pecados do mundo.

- Então, Me ajudareis a manter ainda em suspenso o Castigo que esta humanidade já trai sobre si por causa da sua Ímpia conduta de vida.

- Os Novos Tempos já estão as portas.

- Eu sou a Mãe que vos conduz pelo Caminho da Salvação e da Paz.

- Na Oração, no Jejum, na Mortificação, na Penitência, disponde-vos a Viver Comigo os dias que vos esperam e que a Misericórdia do Pai vos prepara.

MSM-Movimento Sacerdotal Mariano / Padre Stefano Gobbi / 31.12.1985

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A vitória que vence o mundo

A força do Evangelho

De que tendes medo?

“Senhor, que vosso Amor, Sofrimento, Sangue derramado e Morte na Cruz

não tenha sido em vão pelas nossas almas e

pelas almas dos Vossos Sacerdotes, Filhos Prediletos de Nossa Senhora.”

Amou-os até o fim

 

Amou-os até o fim

Rubio | Itália.

Quinta feira Santa:

- Filhos prediletos, vivei comigo este dia de quinta feira santa, recolhidos no Cenáculo do Meu Coração Imaculado.

- É o dia da vossa Páscoa.

- É o dia do vosso Sacerdócio.

- Hoje o recordais, reunidos ao redor dos vossos Bispos, na concelebração da Eucaristia, durante a qual renovais as promessas que fizestes no dia da Ordenação Sacerdotal.

- São as promessas da vossa fidelidade a Cristo e a Sua Igreja.

- São as promessas da vossa disponibilidade e da vossa obediência.

- São as promessas do vosso amor total e exclusivo, que vos compromete a amar Jesus e as almas que vos foram confiadas por Ele.

- Todas elas são promessas de vida;

são compromissos de amor.

“Jesus, tendo amado os seus que estavam no mundo, amou-os até o fim” (Jo 13, 1-15)

- É assim que João, o Apóstolo predileto, introduz no seu Evangelho a narração da Instituição da Eucaristia, do Novo Sacrifício e do Novo Sacerdócio.

- Jesus amou-os até o fim.

-Amou-os até o fim, isto é, até o fim de Sua vida, porque a Última Ceia corresponde também a última noite da sua existência humana vivida entre vós:

“Desejei ardentemente comer esta minha Páscoa convosco, antes de padecer”

-Amou-os até o fim, isto é, até ao cume de toda a possibilidade de amor, porque Jesus torna hoje perpétuo o Sacrifício realizado uma só vez no Calvário pela Salvação de todos.

“Ninguém tem maior amor do que aquele que dá a vida por aqueles que ama”

-Amou-os até o fim, isto é, até a extrema exigência imposta pelo amor, que quer a presença da pessoa amada, porque na Eucaristia Jesus permanece sempre convosco, realmente presente com o Seu Corpo Glorioso e Sua Divindade, tal como está no Paraíso, ainda que oculto sob o véu das espécies Eucarísticas.

“Estou sempre convosco, até o fim dos séculos”

-Amou-os até o fim, isto é, até ao limite da vossa miséria e da vossa pobreza, porque no Sacramento da Eucaristia, Jesus, faz-Se uma só coisa convosco, torna-Se carne da vossa própria carne, Sangue do vosso próprio sangue, para vos comunicar a vós, criaturas terrenas, o Dom precioso de Sua Vida Divina.

“Eu Sou o Pão descido do Céu.

Quem comer deste Pão viverá e Eu o ressuscitarei no último dia”

-Amou-os até o fim, isto é, até o Fim dos Tempos, porque a presença entre vós de Cristo em estado de Vitima, em cada Sacrário da terra,

dá-vos segurança e confiança, alegria e esperança no Seu Glorioso retorno.

“Anunciamos, Senhor, a Vossa morte,

proclamamos a Vossa Ressurreição,

na espera de Sua vinda”

- Hoje é o dia do Novo Sacrifício e do Novo Sacerdócio.

- Hoje é o Grande Dia do Amor.

- O Seu Coração Divino abre-Se para vos dar o Seu Novo Mandamento:

“Dou-vos um Mandamento novo;

Amai-vos uns aos outros como Eu vos amei”

- Neste dia, filhos prediletos, peço-vos que renoveis o vosso compromisso de amor para com Jesus, presente na Eucaristia.

- Fazei da Santa Missa o centro de toda a vossa piedade,

o cume da vossa jornada Sacerdotal,

o coração da vossa ação apostólica.

- Celebrai-a com amor, com escrupulosa observância das leis litúrgicas;

vivei-a, participando pessoalmente no Sacrifício que Jesus renova por meio de vós.

- Rodeai de luzes e de flores o Sacrário, onde está custodiado Jesus Eucarístico.

- Ide frequentemente diante do Sacrário para os vossos encontros pessoais de amor com Jesus, que vos espera; que Ele Se torne para vós o único e precioso tesouro que atrai, como um imã, o vosso coração Sacerdotal.

- Voltai a expor Jesus Eucarístico no altar para as solenes horas de adoração e reparação pública, porque a Nova Era levará a um reflorescimento geral do culto Eucarístico em toda a Igreja.

- De fato, o Advento do Reino Glorioso de Cristo coincidirá com o maior esplendor do Seu Reino Eucarístico entre vós.

- Jesus Eucarístico derramará todo o Seu poder de amor, que transformará almas, a Igreja e toda a humanidade.

- Assim, a Eucaristia torna-se sinal de Jesus, que ainda hoje vos ama até o fim, porque vos conduz até o fim destes vossos tempos, para vos introduzir na Nova Era de santidade e de graça, para a qual vos encaminhais todos, e que começará quando Jesus tiver instaurado o Seu Reino Glorioso entre vós.

MSM-Movimento Sacerdotal Mariano / Padre Stefano Gobbi / 12.04.90

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Eucaristia, invenção do Amor

Nova Era

Quando o Filho do Homem voltar

 “Senhor, que vosso Amor, Sofrimento e Sangue derramado,

não tenha sido em vão pelas nossas almas e

pelas almas dos Vossos Sacerdotes, Filhos Prediletos de Nossa Senhora.”

Fim dos Tempos

 

Fim dos Tempos

- Jesus disse:

“Naquele tempo haverá uma grande tribulação,

tal como nunca houve desde o principio do mundo até agora,

nem tornará a haver jamais.

E se aqueles dias não fossem abreviados, nenhuma vida se salvaria.

Mas, por causa dos eleitos, aqueles dias serão abreviados.”  Mateus 24, 21-22

- Nós temos vivido tempos considerados difíceis, ou seja, tempos em que uma confusão foi instalada em nosso meio, não nos entendemos mais, os governos estão mais corruptos do que nunca, não confiamos em mais ninguém, sempre ouvimos murmúrios de guerra aqui ou ali, as ideologias estão devastando a fé de nossos filhos, a perda da fé está cada vez mais comum (apostasia), etc...

- Daí chegamos a conclusão que estamos vivendo o “Final dos Tempos”.

- Porém, jamais saberemos se estamos vivendo o “Final dos Tempos” ou não.

- Se voltarmos na história, veremos 2 grandes guerras que aconteceu e exterminou milhões de pessoas

- Imagine se estivéssemos vivido naqueles tempos, não pensaríamos a mesma coisa que hoje?

Tempo da Misericórdia

- Só saberemos do “Final dos Tempos” depois que acontecer os eventos preliminares que predizem as profecias, porque Deus quer que todos se salvem e graças a oração de muitos o “Tempo da Justiça” de Deus pode ser adiado de acordo com sua misericórdia:

“Como vós outrora fostes desobedientes a Deus e agora obtivestes misericórdia... assim também eles agora são desobedientes... a fim de que eles também obtenham misericórdia no tempo presente. Deus encerrou todos na desobediência para a todos fazer misericórdia” Romanos 11, 30

Tempo dos sinais

- Dentre alguns “Sinais” que Jesus indica como sendo a proximidade do “Final dos Tempos”; Ele sinaliza a Apostasia, ou seja, perda da fé:

“Quando o Filho do Homem voltar, encontrará fé sobre a terra?” Lucas 18, 8

E se aqueles dias não fossem abreviados, nenhuma vida se salvaria.

Mas, por causa dos eleitos, aqueles dias serão abreviados.” Mateus 24, 21-22

- Nossa Senhora também nos alerta a anos sobre diversos acontecimentos que estão acontecendo e que nos coloca a pouco tempo do fim:

Clique aqui e veja: As duas asas da grande águia

O número dos eleitos de Deus

- De acordo com alguns textos, Deus haverá de aguardar o número dos eleitos se completar:

“E se aqueles dias não fossem abreviados, nenhuma vida se salvaria.

Mas, por causa dos eleitos, aqueles dias serão abreviados” Mt 24,22

“Até quando, ó Senhor santo e verdadeiro, tardarás a fazer justiça,

Vingando nosso sangue contra os habitantes da terra?

A Cada um deles foi dada, então, uma veste branca e foi-lhes dito, também, que repousassem por mais um pouco de tempo, até que se completasse o número dos seus companheiros e irmãos, que iriam ser mortos como eles” (Ap 6, 10-11) 

Tempo das Tribulações

- As tribulações haverá de ser para todos, crentes e descrentes.

- A diferença está na consciência de cada um:

·         O Crente crê na Palavra de Deus, aguarda seu retorno e na renovação de todas as coisas, sofre as demoras de Deus com paciência e perseverança.

·         O Descrente acredita que o mundo vai acabar por meio de catástrofes naturais ou através de uma Terceira Grande Guerra, o sofrimento é motivo de blasfêmia a Deus, culpando-O de todas as misérias que vivemos.

A paciência e a fé dos santos no “Tempo da Tribulação”

- Nos tempos de tribulação não devemos resistir, mas mantermo-nos fieis aos 10-mandamentos de Deus e não violarmos nenhum deles:

“Se alguém tem ouvidos, ouça.

Se alguém está destinado a prisão, irá para a prisão;

Se alguém deve morrer pela espada, é preciso que morra pela espada.

Aqui está a paciência e a fé dos santos.” Ap 13, 09-10 (Cf. 14,11-12; Sl 5,11; Jr 15,2; Mt 26,52)

Testemunho dos que nos antecederam:

“Deixai-me ser pasto das feras, pelas quais eu chegarei a Deus... Sou trigo de Deus moído pelos dentes das feras” Santo Inácio de Antioquia

“Lá na arena haverá outro dentro de mim que sofrerá por mim, porque é por causa d’Ele que estou sofrendo” Santa Felicidade

Clique aqui de veja também: Constância dos Santos

Refugio físico e espiritual no “Tempo da Tribulação”

- O Apocalipse indica que nos eventos da Grande Tribulação o povo de Deus deve “Sair” da grande cidade “para não serdes cumplices dos seus delitos”.

“E ouvi outra voz do céu, que dizia:

Saí dela, povo meu, para não serdes cúmplices dos seus delitos,

e para não serdes atingidos pelas suas pragas.” Ap 18,4

“Quando, portanto, virdes a abominação da desolação, de que fala o Profeta Daniel, instalada no lugar santo –que o leitor entenda- então,

os que estiverem na Judeia fujam para as montanhas,

aquele que estiver no terraço, não desça para apanhar as coisas da sua casa.

E aquele que estiver no campo não volte atrás para apanhar a sua veste.

Aí daquelas que estiverem grávidas e estiverem amamentando naqueles dias.

Pedi para que a vossa fuga não aconteça no inverno ou num sábado.

Pois naquele tempo haverá uma Grande Tribulação, tal como não houve desde o principio do mundo até agora, nem tornará a haver jamais.” Mateus 24, 15-22

- Na medida do possível seria bom se tivermos para onde nos refugiar, porque, naqueles tempos, haverá fome, guerras, catástrofes naturais e perseguições.

Enquanto estamos vivendo o “Tempo dos Sinais” o que devemos fazer?

1º Mantermos fieis a Santa Igreja Católica Apostólica Romana.

2º Fieis aos 10-Mandamentos de Deus no seguro refúgio do Imaculado Coração de Maria.

3º Mantermo-nos em estado de Graça; Sacramentos em dia.

Principalmente a Virtude da Pureza.

Clique aqui para ler: Pureza e Impureza

4º Não permitir a marca na mão ou na fronte.

Clique aqui para ler A marca na fronte e na mão

5º Consagrar-se no refúgio seguro do Imaculado Coração de Maria

Clique aqui para ler: “Oração de Consagração ao Imaculado Coração de Maria e Renovação das Promessas Batismais.”

 

Maria na Eucaristia

Modo de praticar a “Verdadeira Devoção a Santíssima Virgem Maria” na Comunhão Eucarística.

Antes da Comunhão

§266. 1º. Humilhar-te-ás profundamente diante de Deus;

2º. Renunciarás ao teu fundo todo corrompido e às tuas disposições, embora o teu amor próprio as faça parecer boas;

3º. Renovarás a tua consagração dizendo: “Todo Vosso sou, ó querida Mãe, e tudo o que tenho é Vosso!” (Tuus totus ego sum, et omnia mea tua sunt!);

4º. Suplicarás a esta boa Mãe que te empreste o seu Coração, para n'Ele receberes seu Filho com as disposições d'Ela. Dir-lhe-ás que a glória de seu Filho exige que não seja recebido num coração tão manchado como o teu e tão inconstante, que não tardará a privá-lo da sua glória ou a perdê-lo.

- Mas, se Ela quiser vir habitar no teu coração para receber seu Filho, poderá fazê-lo pelo domínio que tem sobre os corações.

- E seu Filho será assim bem recebido, sem mancha nem perigo de ser ultrajado ou perdido. “Deus não sofrerá nada dentro d'Ela” (Sl 45, 6). Dir-lhe-ás confiadamente que tudo o que lhe ofereceste dos teus bens é bem pouca coisa para honrá-la, mas que desejas dar-lhe, pela Santa Comunhão, o mesmo presente que o Pai Eterno lhe deu, e que, deste modo, Ela será mais honrada do que se lhe oferecesses todos os bens do mundo.

- Finalmente podes dizer-lhe que Jesus a ama muito particularmente, e que ainda quer ter n'Ela as suas complacências e o seu repouso, mesmo que agora seja na tua alma, mais suja e pobre que o estábulo, onde Jesus não pôs dificuldades em vir, porque Ela lá se encontrava.

- Pedir-lhe-ás o seu Coração com estas ternas palavras:

Tomo-Vos como toda a minha riqueza.

Dai-me o Vosso Coração, ó Maria!

Durante a Comunhão

§267. Quando estiveres para receber Jesus Cristo, depois do “Pai-Nosso”, dirás três vezes:

“Senhor, eu não sou digno de que entreis em minha morada, mas dizei uma só palavra e serei salvo!”

A primeira vez será para dizer ao Pai Eterno que não és digno de receber seu Filho Unigênito, por causa dos teus maus pensamentos e ingratidões para com um Pai tão bom. Mas eis que Maria, a Serva do Senhor, está contigo, representa-te e dá-te uma confiança e esperança singulares junto da Divina Majestade. “Porque me deste uma esperança singular” (Sl 4,10).

§268. A segunda vez dirás ao Filho: “Senhor, eu não sou digno...”

- Dir-lhe-ás que não és digno de recebê-lo por causa das tuas inúteis e más palavras, por causa da tua infidelidade ao seu serviço. Entretanto, suplica-lhe que tenha piedade de ti, porque o introduzirás na casa da sua própria Mãe e tua. Diz-lhe que não o deixarás partir sem que venha morar em casa d'Ela:

“Detive-o e não o deixarei até o introduzir na casa de minha

Mãe e no quarto daquela que me gerou” (Ct 3, 4).

- Pedir-lhe-ás que se erga e venha descansar no lugar do seu repouso, na arca da sua santificação: “Levantai-Vos, Senhor, entrai no Vosso repouso, tu e a arca da tua santidade” (Sl 131, 8).

- Dir-lhe-ás que não pões nenhuma confiança nos teus méritos, nas tuas forças e preparação, como Esaú, mas nas mãos de Maria, tua querida Mãe, como o jovem Jacó nos cuidados de Rebeca.

- Embora pecador e Esaú que és, ousas aproximar-te da sua santidade apoiado e revestido dos méritos e virtudes de sua Santa Mãe.

§269. A terceira vez dirás ao Espírito Santo: “Senhor, eu não sou digno...” Dir-lhe-ás que não és digno de receber a obra prima da sua caridade, por causa da tibieza e iniquidade das tuas ações e das tuas resistências às suas inspirações, mas que toda a tua confiança está em Maria, sua Fiel Esposa. E dirás com São Bernardo:

“Ela é a minha grande confiança,

é toda a razão da minha esperança!”

- Podes mesmo rogar-lhe que venha mais uma vez a Maria, sua esposa inseparável; que seu seio é tão puro e seu Coração tão abrasado como sempre; e que sem que Ele desça à tua alma, Jesus e Maria nela não poderão ser nem bem formados, nem bem alojados.

Depois da Comunhão

§270. Depois da Santa Comunhão, estando interiormente recolhido,

com os olhos fechados, introduzirás Jesus Cristo no Coração de Maria.

- Tu O darás à sua Mãe, que O receberás amorosamente, O instalará honorificamente, O adorará profundamente, O amará perfeitamente, O abraçará com amor e Lhe tributará, em espírito e verdade, várias homenagens que nos são desconhecidas, a nós, envoltos nessas densas trevas.

§271. Ou então, conservar-te-ás profundamente humilhado no teu coração, na presença de Jesus residindo em Maria. Ou conservar-te-ás como um escravo à porta do palácio do Rei, onde Ele está a falar com a Rainha. E, enquanto Eles falam, sem precisar de ti, irás em espírito ao Céu e pela Terra inteira pedir a todas as criaturas que agradeçam, adorem e amem Jesus em Maria, por ti. “Vinde, adoremos, vinde!” (Sl 94, 6).

§272. Ou então tu mesmo pedirás a Jesus, em união com Maria, a vinda do seu Reino sobre a Terra, por intermédio de sua Santa Mãe. Ou pedirás a Sabedoria Divina, ou o Amor Divino ou o perdão dos teus pecados, ou qualquer outra graça, mas sempre por Maria e em Maria.

- Então dirás, considerando-te com desconfiança: Senhor, não olheis para os meus pecados, mas que os Vossos olhos só vejam em mim as virtudes e os méritos de Maria.

E, recordando-te dos teus pecados, acrescenta: “Foi o inimigo que fez isto!” (Mt 13, 28). Eu mesmo sou o maior inimigo com que tenho de lutar; fui eu que fiz estes pecados. Ou então: “Livrai-me, Senhor, do homem iníquo e doloso!” (Sl 42, 1). “Meu Jesus, é necessário que cresçais na minha alma e que eu diminua!” (Jo 3, 30). Ó Maria, é necessário que cresçais em mim, e que eu seja menor que nunca! “Crescei e multiplicai-vos” (Gn 1, 28): Ó Jesus e Maria, crescei em mim, e multiplicai-Vos fora de mim nos outros.

§273. Há uma infinidade de pensamentos que o Espírito Santo fornece; e te fornecerá, se fores interior, mortificado e fiel a esta Grande e Sublime Devoção que acabo de te ensinar. Mas recorda-te de que quanto mais deixares agir Maria na tua Comunhão, mais Jesus será glorificado. E deixarás agir tanto mais Maria por Jesus e Jesus em Maria, quanto mais profundamente te humilhares e os escutares em paz e silêncio, sem procurar ver, gostar ou sentir. Pois o justo vive, em tudo, da Fé, e particularmente na Sagrada Comunhão, que é um ato de fé: “O meu justo viverá da Fé!” (Hb 10, 38).

Tratado da Verdadeira Devoção a Santíssima Virgem Maria

São Luis Maria Grignion de Monfort

Eucaristia

Sequencia da postagem “Meditação”

A Eucaristia

            26. O quarto meio para se chegar a perfeição e perseverar na graça de Deus é a comunhão frequente.

- Não se pode fazer nada mais agradável a Jesus Cristo do que recebe-lo muitas vezes na Eucaristia.

- S.Tereza: Não há melhor meio para se chegar a perfeição do que a comunhão frequente. Oh, como o Senhor a vai aperfeiçoando de um modo admirável!

- Falando de uma maneira geral, as pessoas comungam com mais frequência geralmente são mais avançadas na perfeição. Nos mosteiros onde se frequenta ,as a comunhão, ali existe mais amos. Eis porque os santos padres louvaram e incentivaram a comunhão frequente e até diária.

- Concilio de Trento: a comunhão liberta-nos das faltas diárias, protege-nos dos pecados mortais.

- S.Bernardo: diz: A comunhão reprime os movimentos da ira e sensualidade, as duas paixões que mais fortemente e mais vezes nos assaltam. A comunhão destrói as tentações do demônio, dá-nos uma grande inclinação para as virtudes e agilidade em pratica-las, uma grande paz, tornando-nos assim mais fácil e agradável o caminho da santificação.

- De modo especial, nenhum outro sacramento faz crescer tanto o amor de Deus nas almas, como a Eucaristia, onde Jesus se dá todo para nos unir inteiramente a ele através de seu amor.

- S.João Ávila: Quem se afasta da comunhão frequente faz o papel do demônio, porque o demônio tem ódio da Eucaristia, onde as pessoas recebem grande força para progredir no amor de Deus.

            27. Para comungar bem, é preciso fazer uma conveniente preparação. A primeira preparação para se poder comungar bem todos os dias ou muitas vezes durante a semana é:

1.      Evitar toda falta deliberada, isto é, cometida de olhos abertos.

2.      Praticar muita meditação.

3.      Mortificar os nossos sentidos a paixões.

- A preparação mais próxima para a comunhão é tudo isso, mais todas as orações que se fazem antes da comunhão.

            28. Para tirar grandes frutos da comunhão é conveniente fazer depois a ação de graças. O tempo que segue a comunhão é “tempo de ganhar muitas graças de Deus”.

- S.Maria Madalena Pazzi: O tempo mais apropriado para crescermos no amor de Deus é aquele que segue após a comunhão.

- S.Tereza: Não percamos tão boa ocasião de negociar com Deus! Ele não costuma pagar mal a hospedagem, se o recebemos bem.

Fuga da Comunhão

            29. Certas pessoas tímidas, aconselhadas pelo seu confessor a comungar com mais frequência, costumam responder: eu não sou digna.

Não sabes que quanto menos comungas mais indigna te tornas, porque sem a comunhão terás menos força e cairás em mais faltas?

- Obedece ao confessor, deixa-se guiar por ele!  As faltas, quando não plenamente voluntárias, não impedem a comunhão. Das tuas faltas, a maior é a de não obedecer ao teu confessor.

            30. Mas, dirá ainda: Mas eu levei uma vida má no passado!

- Não sabes que tem mais necessidade do médico e dos remédios justamente a pessoa que está mais doente? Jesus na Eucaristia é médico e remédio.

- S.Ambrósio: Eu, que sempre peco, preciso sempre do remédio ao meu alcance. Este pão do céu requer que se tenha fome, ele quer ser DESEJADO. Este pensamento: “Hoje eu comunguei, amanhã eu vou comungar” nos torna atentos pata fugir do pecado e fazer a vontade de Deus!

            Mas eu não sou fervoroso.

- Se falas do fervor sensível, isso não é necessário e Deus nem sempre o dá até mesmo as pessoas mais piedosas. Basta que tenha o fervor de ima vontade resolvida a ser toda de Deus e a progredir no amor de Deus.

- Gerson diz que quem deixa a comunhão por não sentir a devoção que DESEJARIA sentir, faz como aqueles que não se achegam ao fogo porque sentem frio.

            31. Quantas pessoas deixam de procurar a comunhão para não se sentirem obrigadas a viver com maior recolhimento e maior desapego das coisas desta terra. Esse é o motivo verdadeiro porque muitos não comungam com maior frequência. Sabem que a comunhão diária não pode estar junto com o DESEJO de aparecer, com a vaidade no vestir, com o apego aos prazeres da gula, as comodidades, as conversas maldosas. Sabem que deveria haver mais oração, praticar mais mortificações internas e externas, maior recolhimento. É por isso que se envergonham de aproximar mais vezes da comunhão. Sem dúvida, tais pessoas fazem bem em deixar a comunhão frequente enquanto se acham neste estado lastimoso de tibieza. Mas deve sair dessa situação de tibieza quem se sente chamado a uma vida mais perfeita e não quer pôr em perigo a própria salvação eterna.

            32. É também muito bom para se manter com fervor espiritual, fazer frequentemente a “Comunhão espiritual”, louvada pelo Concílio de Trento, que exorta os fiéis a pratica-la. Ela consiste num fervoroso DESEJO de receber a Jesus Cristo na Eucaristia.

- Por isso os santos a faziam varias vezes ao dia.

- O modo de faze-la é este:

“Meu Jesus creio que estais no sacramento da Eucaristia. Amo-vos e DESEJO vos receber; vinde a minha alma. Uno-me a vós e vos peço que não permitais que nunca me separe de vós”.

- Ou então, simplesmente:

“Meu Jesus, vinde a mim, eu quero vos receber para que vivamos intimamente unidos e não vos separeis de mim”

- Este tipo de comunhão espiritual pode ser feito varias vezes ao dia, quando se reza, ou se faz uma visita ao Santíssimo Sacramento ou também na missa quando não se pode comungar.

- A Bem aventurada Agueda da Cruz costumava dizer:

“Se não me tivessem ensinado este modo de comungar muitas vezes ao dia, não sei como poderia viver”

A Prática de amor a Jesus Cristo Cap VIII– Santo Afonso Maria de Ligório

Cristo, Ama-lo na Eucaristia

1. Nosso Salvador, sabendo ter chegado a hora de partir deste mundo, antes de morrer por nós, quis deixar-nos a maior prova possível de seu amor. Foi precisamente este dom do Santíssimo Sacramento. Diz S. Bernardino: “As provas de amor que se dão na hora da morte ficam mais firmemente na memória e se prezam mais”. Dai o costume de os amigos, ao morrer, deixarem algum presente, uma peça de roupa, um anel, às pessoas que amaram na vida, como recordação de sua amizade.

- Mas vós, Jesus, partindo deste mundo, o que nos deixastes em memória de vosso amor?

Não uma veste, um anel, mas o vosso corpo, o vosso sangue, a vossa alma, a vossa divindade, vós mesmo, todo, sem reservas. “Deu-se todo não reservando nada para si” diz S. João Crisóstomo.

2. Neste dom da Eucaristia –Diz o Concilio de Trento- Cristo quis derramar todas as riquezas do amor que reservava para os homens. Ele quis fazer esse presente aos homens precisamente na noite em que os homens lhe preparavam a morte. Como diz S. Paulo: “Na noite em que foi entregue, o Senhor Jesus tomou o pão e depois de dar graças, partiu-o e disse: isto É o meu corpo que é entregue por vós” (ICor 11, 23-24).

- Diz S. Bernardino de Sena que Jesus Cristo, abrasado de amor por nós e não satisfeito de preparar-se para dar sua vida pela nossa salvação, foi constrangido pelo excesso de seu amor a fazer uma obra maior: dar-nos, como alimento o seu próprio corpo.

3. S. Tomás chama este sacramento “Sacramento de amor, prova de amor”.

- Sacramento de amor, porque só o amor o levou a dar-se todo nele.

- Prova de amor para que nós, se alguma vez duvidarmos de seu amor, tenhamos neste sacramento uma prova.

- É como se nos dissesse o Redentor quando nos deixava este dom:

            Homens, se algum dia duvidarem de meu amor, eis que eu lhes deixo a mim mesmo neste sacramento. Com tal garantia na mão, não podem ter dúvidas de que eu os amo e os amo muito!

- S. Bernardo chama este sacramento: “Amor dos amores”. É que este dom compreende todos os outros que o Senhor nos fez: a criação, a redenção, o destino ao céu.

- A Eucaristia não é só garantia do amor de Jesus Cristo, mas é também garantia do paraíso que ele nos quer dar... no qual, nos é dada a garantia da glória futura, diz a Igreja.

- Por isso S. Felipe Neri não sabia chamar a Jesus Cristo na Eucaristia senão com o nome de “amor”. Quando lhe foi levado o viático, ouviram-no exclamar: “Eis o meu amor, dai-me o meu amor”.

Invenções de Deus

4. O Profeta Isaias queria que se manifestassem a todos s invenções encontradas por Deus para fazer-se amar pelos homens (12,4). E quem teria imaginado se ele mesmo não o tivesse feito, que o Verbo Encarnado se esconderia sob as espécies do pão para se fazer nosso alimento? Não parece uma loucura, diz S. Agostinho, dizer: comei minha carne, bebei o meu sangue?

- Quando Jesus Cristo revelou a seus discípulos esse sacramento, que nos queria deixar, eles não puderam acreditar. Retiraram-se dizendo: “Como pode ele nos dar a comer sua carne? Esta palavra é dura; quem pode escuta-la? (Jo 6, 53.61)

- Mas o que os homens não podiam pensar nem acreditar, pensou-o e o fez o grande amor de Jesus Cristo. “Tomai e comei” –disse aos discípulos e por eles a todos nós, antes de morrer!

- “Tomai e comei!” Mas que alimento será esse, ó Salvador do mundo, que, antes de morrer nos quereis dar?

- “Depois de dar graças, partiu-o e disse: isto É o meu corpo, que é entregue por vós”. Este alimento não é terreno, sou eu mesmo que me dou todo a vós!

Disposições e Efeitos

12. O Concilio de Trento nos ensina que a comunhão é o remédio que nos livra dos pecados veniais e nos preserva dos mortais: “Remédio pelo qual somos livres das falhas cotidianas e preservados dos pecados mortais”

- Diz-se que somos livres das falhas cotidianas porque, segundo S. Tomás, por meio deste sacramento, o homem é estimulado a fazer atos de amor e por eles se apagam os pecados veniais. Somos preservados dos pecados mortais, porque a comunhão confere o aumento da graça que nos preserva das culpas graves. Por isso escreveu Inocêncio III:

“Jesus Cristo com sua Paixão nos livrou do poder do pecado,

mas com a Eucaristia nos livra do poder de pecar”.

13. Além disso, este sacramento inflama de modo especial as pessoas no amor de Deus: “Deus é amor”. 

- É fogo que consome todos os afetos terrenos em nossos corações: “É fogo devorador”.

- O Filho do Homem veio precisamente acender este fogo de amor em cada um de nós. “Vim trazer fogo a terra, e que DESEJO, senão que ele se acenda?” (João 4,8). Que chamas de amor acende Jesus Cristo em todo aquele que devotamente o recebe neste sacramento!

- S. Catarina de Sena imaginava Jesus Sacramentado nas mãos do sacerdote como se fosse um globo de fogo e a santa admirava-se de não ficarem abrasados e consumidos todos os corações dos homens.

- S. Rosa de Lima, depois da comunhão impressionava a todos que dela se aproximavam por sua grande piedade e recolhimento.

- Conta-se também que S. Venceslau ao visitar as Igrejas, onde estava o Santíssimo Sacramento, transformava-se exteriormente a ponto de chamar atenção de quem o seguia. Por isso diz S. João Crisóstomo: “O Santíssimo Sacramento é o fogo que nos inflama  de modo que, retirando-nos do altar, espargimos tais chamas de amor que nos tornam terríveis ao inferno.”

14. Dizia a esposa em Cânticos: “Ele me introduziu numa adega”. Escreveu S. Gregório de Nissa que a comunhão é exatamente essa adega de vinho em que a pessoa fica inebriada do amor de Deus, de tal modo que esquece e perde de vista todas as coisas criadas. É aquele morrer de amor mencionado em Cânticos: Estou enferma de amor” (2, 4.5)

- Não comungo com frequência, dirá alguém, porque me vejo frio no amor de Deus. Responde Gerson: Porque você se sente frio, tanto mais você deve se achegar a este sacramento, se é que tem verdadeiro DESEJO de amar a jesus Cristo!

- S.Boaventura escreve: Ainda que friamente, aproxime-se confiando na misericórdia de Deus. Tanto mais uma pessoa precisa do médico, quanto mais se sente doente. Também dizia São Francisco de Sales: “Duas espécies de pessoas devem comungar com frequência: os perfeitos, para se conservarem na perfeição, e os imperfeitos para chegarem a perfeição.

- Mas, para comungar frequentemente é preciso, ao menos ter um grande DESEJO de fazer-se santo e crescer no amor a Jesus Cristo. “Quando você for comungar, DESEJE todo aquele amor que jamais um coração teve para comigo, e eu receberei este seu amor como você gostaria que fosse; é o que nos diz o Senhor (S. Matilde).

A Prática de amor a Jesus Cristo Cap II– Santo Afonso Maria de Ligório

Sacramentos, disposições da alma

- Diretamente para a alma, deixei na Santa Igreja, os Sacramentos, eles são alimentos para a alma:

* Enquanto espirituais, os Sacramentos, se destinam a alma;

* Quando são recebidos apenas materialmente, não produzem a vida da graça.

- Os Sacramentos supõem que o homem os receba com disposições espirituais e desejo santo:

* O desejo santo não provem do corpo, mas da alma;

* Embora ministrados através do corpo, quem os recebe é o desejo da alma.

(O Diálogo-Santa Catarina de Sena, pg320)

OS SACRAMENTOS:

- São forças que saem do Corpo de Cristo, sempre vivo e vivificante;

- São ações do Espírito Santo operante no Corpo de Cristo, que é a igreja;

- São obras primas de Deus na Nova e Eterna Aliança. CIC 1116;1127;1129

Destinam-se:

- A santificação dos homens;

- A edificação do Corpo de Cristo;

- Ao culto a ser prestado a Deus;

- A instrução. CIC 1123

É:

- Sinal rememorativo daquilo que antecedeu – A Paixão de Cristo;

- Sinal demonstrativo daquilo que em nós é realizado pela Paixão de Cristo, a Graça;

- Sinal prenunciador da Glória futura. CIC 1130