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segunda-feira, 26 de maio de 2014

Tentações

O amor a Jesus Cristo nas tentações
Os sofrimentos que mais afligem nesta vida as pessoas que amam a Deus, não são a pobreza, as doenças, as injurias ou as perseguições, mas sim as tentações e tribulações espirituais.
            Quando uma alma goza da presença amorosa de Deus, todas as dores, os desprezos e os maus tratos, em vez de afligirem, consolam, pois são motivos para oferecer a Deus alguma prova de seu amor. São lenha  que ateia mais fogo. Mas, o ver-se tentada a perder a graça de Deus ou o sentir o temor na desolação de já tê-la perdido, são esses os sofrimentos mais amargos para quem ama de coração a Jesus Cristo.
Mas o próprio amor a Deus lhe dá forças para sofrer com paciência e continuar no caminho da perfeição. E quanto progridem as almas no caminho da perfeição com essas provas, que deus costuma exigir-lhes de seu amor!

As tentações
Para quem ama a Jesus Cristo não há sofrimento pior que as tentações. Todos os outros sofrimentos o estimulam a se unir mais com Deus, quando aceitos com generosidade. As tentações, porém, impelem a pecar, a separar-se de Jesus Cristo e, por isso, são muito mais amargas do que todos os outros sofrimentos. É preciso, porém, notar que todas as tentações, que impelem para o mal, não vêm de Deus, mas do demônio ou das más inclinações:
“Deus é incapaz de tentar para o mal, e ele não tenta ninguém” Tiago 1,13
            Contudo, ele permite, as vezes, que as almas, que lhe são mais caras, sejam tentadas mais fortemente.
1. Em primeiro lugar, para que conheçam melhor a sua fraqueza e a necessidade que têm do auxilio de Deus para não caírem. Quando uma pessoa se encontra interiormente consolada por Deus, pensa ser capaz de vencer todas as tentações e realizar qualquer trabalho pela gloria de Deus. Vendo-se, porém, duramente tentada, a beira do precipício, e quase caindo, é então que reconhece melhor sua miséria e sua incapacidade para resistir, se Deus não a socorre. Foi isso justamente o que aconteceu a São Paulo que escreveu: “É para que a grandeza das revelações não me ensoberbecesse, foi-me dado o estímulo da minha carne, um anjo de satanás, que me esbofeteie” IICor 12,7

            2. Em segundo lugar, Deus permite as tentações para que vivamos mais desapegados deste mundo, e desejemos mais ardentemente ir vê-lo no céu.
            As pessoas de bom coração, vendo-se tentadas nesta vida dia e noite, enfastiam-se de viver e dizem: “Ai de mim, meu desterro se prolonga”, suspirando pela hora em que poderão dizer: “A cadeia se rompeu, e nós ficamos livres” Salmo 119, 5. A alma quer voar para Deus, mas enquanto vive neste mundo, está presa por uma cadeia que a segura aqui na terra, onde é atormentada continuamente pelas tentações. Essa cadeia não se rompe senão com a morte. Por isso, as almas que amam o Senhor suspiram pela morte que as tire do perigo de perderem a Deus.

            3. Em terceiro lugar, Deus permite as tentações para nos enriquecer com méritos como disse o anjo a Tobias: “Porque eras aceito a Deus, foi necessário que a tentação te provasse” Tobias 12, 13.
            Portanto, não devemos recear de estar sem a graça de Deus pelo fato de sermos tentados; pelo contrário, então devemos esperar ser mais amados por Deus.
É engano do demônio o fazer certas almas fracas acreditarem que as tentações são pecados que mancham  a alma. Não são os maus pensamentos que fazem perder a Deus, mas sim os maus consentimentos. Por fortes que sejam as tentações do demônio, por mais vivas que sejam as imaginações impuras assaltando o nosso espírito, se nós não a queremos, não mancham a alma, mas a tornam mais pura, mais forte e mais querida por Deus.
- Diz São Bernardo que todas as vezes que vencemos as tentações, ganhamos um novo mérito: “Quantas vezes vencemos, tantas vezes somos coroados”.
            Não nos espantemos com o mau pensamento que não sai da nossa cabeça e continua a nos atormentar; basta que o detestemos e procuremos afastá-lo.

A Prática de amor a Jesus Cristo Cap XVII– Santo Afonso Maria de Ligório

sexta-feira, 23 de maio de 2014

Deus nos ama

Deus nos ama
17. Por que Deus nos carrega de tantas cruzes e parece se alegrar vendo-nos atribulados, desprezados, perseguidos e maltratados no mundo?
Por acaso é um tirano tão cruel que gosta de nos ver sofrer?
Não. Deus não é um tirano nem é cruel; ele é todo bondade e amor para conosco. Basta dizer que nos amou até morrer por nós.
Ele se alegra, sim, vendo-nos sofrer, mas para o nosso bem. Deseja que, sofrendo nesta vida, fiquemos livres das penas que deveríamos sofrer na outra vida por causa das nossas dividas com a justiça de Deus.
Ele se alegra, sim, para que não nos apeguemos aos prazeres sensíveis desta vida.
Certas mães colocam algo de amargo em seus seios quando querem desmamar o filhinho. Deus torna amargos os prazeres da vida para que, sofrendo com paciência e resignação, lhe demos alguma prova de nosso amor.
Alegra-se finalmente, por adquirirmos maior glória no céu com os nossos sofrimentos. Por esses motivos, todos eles de bondade e amor, o Senhor se alegra vendo-nos sofrer.

18. Para praticarmos bem a resignação em todas as tribulações que nos acontecem, é necessário persuadir-nos de que todos os sofrimentos vêm das mãos de Deus, diretamente ou indiretamente através dos homens.
Quando nos virmos atribulados, devemos agradecer ao Senhor e aceitar alegremente tudo o que ele nos manda, porque tudo é para o nosso bem: “Todas as coisas concorrem para o bem dos que amam a Deus” Romanos 8,28.
Quando nos aflige alguma tribulação, devemos pensar no inferno, por nós merecido. Todo o sofrimento em comparação com o inferno, será sempre imensamente menor.
Mas, para sofrer com paciência todas as dores, todos os desprezos e todas as contrariedades, requer-se a oração mais do que qualquer consideração. A ajuda divina que nos será dada depois da oração, comunicar-nos-á a força que não tínhamos.
Assim fizeram os santos, recomendaram-se a Deus e venceram todos os sofrimentos e perseguições.

Oração
            Senhor, estou convencido de que, sem sofrer com paciência, não posso ganhar o céu. “Dele é que vem –dizia Davi- a minha paciência” Salmo 61,6. O mesmo quero dizer.
            Vós me dareis a paciência para sofrer. Quero aceitar com tranquilidade todas as tribulações, mas depois, quando elas chegam, encho-me logo de tristeza de desânimo.
            Dessa forma sofro sem méritos e sem amor, porque não sei ainda sofrer par vos agradar.
            Por isso, meu Jesus, eu vos peço, pelos merecimentos de vossa paciência, a graça de sofrer todas as cruzes por vosso amor.
            Eu vos amo de todo o meu coração, divino Redentor.
Eu vos amo, meu sumo bem;
Amo-vos, Jesus, digno de um amor infinito.
Arrependo-me de todos os desgostos que vos tenho dado.
Prometo-vos aceitar com resignação todos os sofrimentos de que me enviardes; mas espero de vós o socorro para sofrer com paciência, especialmente as dores da minha agonia e da minha morte.
Maria, minha Rainha, alcançai-me uma verdadeira resignação em tudo o que ainda tenha de sofrer na vida e na morte.

Amém.
A Prática de amor a Jesus Cristo Cap XIV– Santo Afonso Maria de Ligório

quarta-feira, 21 de maio de 2014

Felizes os humildes (Santo Afonso)

10. “Quem é verdadeiramente humilde, vendo-se humilhado, mais se humilha” diz S.Joana Chantal. Sim, porque a pessoa humilde nunca se julga tão humilhada quanto merece. Os que fazem assim são chamados por Cristo de ‘felizes’. Os que são estimados, honrados e louvados por sua nobreza, ciência e poder não são chamados ‘felizes’ por Cristo.
Mas uma grande recompensa será dada no céu aos que são amaldiçoados pelo mundo, perseguidos e caluniados pelos homens, se sofrerem tudo isso com paciência: “Bem aventurados sois vós, quando vos injuriarem e vos perseguirem e mentindo, disserem todo o mal contra vós por causa de mim. Alegrai-vos e regozijai-vos, porque será grande a vossa recompensa nos céus” Mt5, 11-12.

11. Devemos praticar a humildade principalmente quando somos repreendidos por alguma falta pelos nossos superiores ou por outra pessoa qualquer.
Alguns fazem como ouriços: quando não são atacados, parecem calmos e cheios de mansidão. Mas quando um superior ou amigo o toca lembrando-lhes alguma coisa mal feita, arrepiam logo os espinhos. Respondem com azedume dizendo que não é verdade, ou que tiveram motivos para o fazer, ou que não tinham cabimento aquela admoestação. Em resumo, quem os repreende torna-se seu inimigo. Fazem como aqueles que se zangam com o médico porque os faz sofrer dores quando realiza os curativos de suas feridas.
Diz S.João Crisóstomo: “A pessoa santa é humilde, quando é repreendida, arrepende-se da falta que fez. Ao contrário, quem é orgulhoso fica magoado quando é corrigido. Fica magoado por ver descoberto o seu defeito e por isso responde e indigna-se com quem o adverte.”
S.Felipe Neri dá esta regra a quem é acusado sem motivo: “Quem quer ficar verdadeiramente santo nunca desse se desculpar, nem que seja falso o que lhe atribuem”. A única exceção acontece quando é necessário defender-se para evitar escândalo. Quando merecimento perante Deus tem uma pessoa que é repreendida, até mesmo sem razão, e se cala e não se desculpa!
S.Tereza: “Uma pessoa caminha mais para Deus quando deixa de desculpar-se do que ouvindo dez sermões. Não se desculpando, começa a adquirir a liberdade interior e a não se preocupar se dizem dele bem ou mal”.


A Prática de amor a Jesus Cristo Cap IX– Santo Afonso Maria de Ligório

domingo, 18 de maio de 2014

Adesivo para sua Bíblia

Preparamos este folheto para ser afixado em uma das primeiras páginas da Bíblia Sagrada, onde constam as datas dos principais acontecimentos de minha vida. Temos orientado as catequistas para que utilizem este folheto na Bíblia do catequizando; pois fica personalizada e o catequizando nunca esquecerá a data do Batismo, que é a mais importante de todas. A medida 10x15 fica ideal.

Eu, Guilherme.........;
quando nasci em 11.novembro.2000 o Pai do céu me deu a Vida natural.

- No Batismo, me tornei filho amado de Deus e recebi o Espírito Santo como uma semente para a Vida Sobrenatural.

- Batismo:                               05.maio.2000
Paróquia São Francisco de Assis
Ribeirão Preto-SP
Padre ..............................

- Na Eucaristia, recebo Jesus presente na Hóstia Consagrada, como Antídoto para a Vida Eterna.

- 1ª Eucaristia:                    ______________
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- No Crisma se confirma a presença deste
“Doce Hóspede de minha Alma”.

- Crisma:                        ______________
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- Depende de mim acolhe-lo como meu “Mestre Interior” para que cresça, desenvolva e dê frutos de Santidade para mim, minha família e para a comunidade em que vivo.


sexta-feira, 16 de maio de 2014

Plenitude (Santo Afonso)

13. A alma no céu está unida toda a Deus e o ama com todas as suas forças, com um amor consumado e perfeito. Esse amor, embora limitado, pois a criatura não é capaz de um amor infinito, é tal que a contenta e a satisfaz completamente. Ela nada mais deseja.
Deus, por sua vez, comunica-se e se une todo a alma, saciando-a na medida da capacidade dela e de seus méritos. Une-se a ela não já por meio de seus dons, luzes, atrativos de amor, como faz conosco nesta vida, mas com sua própria essência.
Assim como o fogo penetra o ferro e parece identificar-se com ele, assim também Deus penetra e preenche a alma. Embora não perca a sua personalidade, ela fica de tal modo repleta e abismada naquele mar imenso da substância divina, como que aniquilada e como se não existisse.
Era essa a felicidade que São Paulo pedia para os seus discípulos:
“Que sejais saciados de toda plenitude de Deus” Ef 3,19

14. É esse o fim último que o Senhor, na sua bondade, nos permite conseguir na outra vida. Enquanto a alma não chega a se unir a Deus no céu, onde se realiza a união perfeita, não pode ter aqui na terra o seu perfeito repouso.
É verdade que quem ama a Jesus Cristo encontra na conformidade com a vontade de Deus a sua paz, mas não encontra nesta vida o seu repouso completo. Este só se alcança atingindo o fim ultimo que é ver Deus face a face, e ser consumido por seu amor. Enquanto a alma não conseguir essa meta, ela permanece inquieta, sofre e suspira: “Eis que meu sofrimento se mudou em paz” Is 38,17.

            15. Sim, meu Deus, vivo em paz neste vale de lágrimas, porque essa é a vossa vontade; mas não posso deixar de sentir uma inexplicável amargura vendo-me longe de vós, ainda não perfeitamente unido convosco, minha meta, meu tudo, meu pleno repouso.
            Os santos, mesmo inflamados de amor de Deus neste mundo, suspiravam pelo céu. O rei Davi dizia: “Pobre de mim, meu desterro se prolongou... Saciar-me-ei, quando aparecer a vossa glória” Sl 119,5; 16,15.
- S.Paulo: “Desejo estar com Cristo” Fl 1,23.
- S.Francisco Assis: “É tão grande o bem que espero, que todo o sofrimento me é um prazer”. Todos esses são atos de perfeito amor.
- S.Tomás: O grau mais alto de caridade a que pode chegar uma alma nesta vida, é desejar intensamente ir unir-se com Deus e gozar dele no céu. Esse gozar de Deus no céu consiste não tanto em receber a felicidade dada por Deus, mas na felicidade do gozo de Deus, amado pela alma mais que a si mesma.

            16. O maior tormento das almas do purgatório é o desejo de possuir Deus que ainda não possuem. Esse sofrimento afligirá especialmente aqueles que durante a vida, desejaram pouco o céu.
- S.Roberto Belarmino fala de um “cárcere de honra” no purgatório, onde algumas almas não sofrem nos sentidos, mas somente a privação da visão de Deus. Esse sofrimento lhes é dado, não pelos pecados cometidos, mas pela frieza com que desejaram o paraíso.
            Muitas pessoas desejam a perfeição e depois encaram com demasiada indiferença o ir para o céu para ver a Deus, ou continuar vivendo aqui na terra. A vida eterna é um bem imensamente grande que Jesus Cristo mereceu com sua morte; por isso é justo o sofrimento para aqueles que a desejarem pouco em sua vida.


A Prática de amor a Jesus Cristo Cap XVI– Santo Afonso Maria de Ligório

segunda-feira, 4 de novembro de 2013

Jesus tinha irmãos?


- Os habitantes de Nazaré, falando sobre Jesus, diziam:
“Este é o Filho do carpinteiro, sua mãe é Maria, é irmão de Tiago, José, Simão e Judas, e suas irmãs vivem aqui entre nós” Mt 13,55-56
- Outro texto diz:
“Um dia Jesus estava pregando e os que estavam sentados ao redor dele lhe disseram: Tua Mãe e teus irmãos estão ai fora e te procuram” Mc 3,32

- Os que não conhecem bem a Bíblia tiram desses textos a precipitada e errônea conclusão de que Maria teve mais filhos e que por tal motivo não pode ter ficado virgem, como os católicos acreditam.
- Muitas Igrejas pregam desta forma, ao que parece, não por amor a verdade, mas simplesmente para desorientar os católicos e para que o povo simples abandone a verdadeira fé em Cristo, em sua Igreja e na Virgem Maria.

Irmãos e irmãs no sentido Bíblico
- É verdade que nos evangelhos fala-se dos irmãos e irmãs de Jesus. Mas isso não quer dizer que sejam irmãos de sangue de Jesus, ou filhos e filhas da Virgem Maria.
- Na época de Jesus, falava-se o idioma Aramaico, e nas línguas Aramaica e Hebraica, usava-se a mesma palavra para expressar os distintos graus de parentesco próximo como: irmão, primo, tio, sobrinho, primo segundo...
E para indicar esses graus de parentesco, simplesmente usavam a palavra irmão ou irmã.
- Na Bíblia não se usam as palavras ‘tio’ ou ‘sobrinho’, mas são chamados de irmãos os que descendem de um mesmo avô.
- Na Bíblia usam-se várias linguagens para se evitar confusões: tratando-se de irmãos verdadeiros, filhos de uma mesma mãe, usavam-se a expressão: “Tua mãe e os filhos da tua mãe”.
Essa era a única forma correta de se expressar.
- Em Mateus 16,17 usa-se a expressão “Simão, filho de Jonas”, para dizer que o pai de Simão é Jonas.
- Em nenhum lugar do Evangelho fala-se dos irmãos de Jesus em sentido exato, como “filhos de Maria”. Portanto, na Bíblia não aparece nenhum irmão de Jesus segundo a carne.


Quem são esses ‘irmãos’ de Jesus?
- A Bíblia menciona quatro “irmãos” de Jesus: Tiago ou Jacó, José, Simão e Judas Mt 13,55-56
- A Mãe do Apóstolo Tiago, o Menor, se chama Maria, e esta Maria, Mãe de Tiago e José, estava junto à cruz de Jesus Mc 15,40 e era “irmã de Maria, a Mãe de Jesus” Jo 19,25 e tia de Jesus. O evangelista a chama de Maria de Cléofas Jo 19,25.
Resumindo:
     José + Maria  = Jesus.
Cleofas + Maria = Tiago, José, Simão e Judas.
- Destes quatro primos-irmãos de Jesus, dois deles eram também apóstolos: Tiago e Judas.

Família de Deus
- Tornar-se discípulo e irmão de Jesus é aceitar o convite de pertencer à Família de Deus, de viver conforme a sua maneira de viver:

“Aquele que fizer a vontade de meu Pai que está nos Céus,
esse é meu irmão, irmã e mãe” Mt 12,50

- Cristo está no centro da reconciliação dos homens na "família de Deus".
 - Convoca-os junto a si por sua palavra, por seus sinais que manifestam o reino de Deus, e pelo envio de seus discípulos.
- Realizar a vinda de seu Reino, sobretudo pelo grande mistério de sua Páscoa: sua morte na Cruz e sua Ressurreição.
"E eu, quando for elevado da terra, atrairei todos a mim" (Jo 12,32).
A esta união com Cristo são chamados todos os homens. CIC 542

- Jesus, "embora fosse Filho, aprendeu, contudo, a obediência pelo sofrimento" (Hb 5,8).
- Com maior razão, nós, criaturas e pecadores, que nos tornamos nele filhos adotivos, pedimos ao nosso Pai que una nossa vontade à de seu Filho para realizar sua Vontade, seu plano de salvação para a vida do mundo.
- Somos radicalmente incapazes de fazê-lo; mas, unidos a Jesus e com a força de seu Espírito Santo, podemos entregar-lhe nossa vontade e decidir-nos a escolher o que seu Filho sempre escolheu: fazer o que agrada ao Pai.
 CIC 2825
Que todos sejam um
- O Concílio Vaticano II nos recorda que Cristo, antes de oferecer-se a si mesmo na Cruz, como vitima imaculada, orou ao Pai pelos crentes dizendo:
Que todos sejam um, como tu, Pai, estás em mim e eu em ti.
E para que também eles estejam em nós,
a fim de que o mundo acredite que tu me enviaste” Jo 17,21
Jesus instituiu em sua Igreja o admirável Sacramento da Eucaristia, por meio do qual significa e se realiza a unidade da Igreja.

- Jesus, depois de sua Ressurreição, enviou o Espírito Santo que tinha prometido, e por meio do qual chamou e congregou o povo da Nova Aliança, que é a Igreja, na unidade da fé, da esperança e da caridade, como ensina o Apóstolo: “Um só Senhor, uma só fé, um só Batismo” Ef 4,5
- Jesus Cristo confiou aos doze apóstolos o oficio de ensinar, de reger e de santificar na unidade Igreja até o fim dos tempos Mt 18,18.
E os sucessores dos apóstolos são hoje o Papa e os Bispos.

- Entre os doze apóstolos, Jesus destacou especialmente Pedro, sobre o qual determinou edificar sua Igreja, depois de exigir-lhe a profissão de fé.
A ele prometeu as chaves do Reino dos Céus, e prévia manifestação de seu amor; confiou-lhe seu rebanho para que o confirmasse na fé e o apascentasse na perfeita unidade, reservando-se ser Ele mesmo a Pedra fundamental e o Pastor de nossas almas Mt 16,19; 18, 18; Lc 22,32.

- A Igreja é una por sua fonte: "Deste mistério, o modelo supremo e o princípio é a unidade de um só Deus na Trindade de Pessoas, Pai e Filho no Espírito Santo".

- A Igreja é una por seu Fundador: "Pois o próprio Filho encarnado, príncipe da paz, por sua cruz reconciliou todos os homens com Deus, restabelecendo a união de todos em um só Povo, em um só Corpo".

- A Igreja é una por sua "alma": "O Espírito Santo que habita nos crentes, que plenifica e rege toda a Igreja, realiza esta admirável comunhão dos fiéis e os une tão intimamente em Cristo, que ele é o princípio de Unidade da Igreja".

Portanto, é da própria essência da Igreja ser una. CIC 813

quinta-feira, 24 de outubro de 2013

Impureza

- É dever dos meus ministros ficar junto a cruz de Cristo pelo desejo santo, trabalhando pela minha glória e pela salvação dos homens.
- Embora se trate de uma obrigação geral dos cristãos, com maior razão a isso devem dedicar-se aqueles que escolhi para ministrar o Sangue de Cristo Crucificado pelo exemplo de uma vida santa, pelo trabalho a favor dos homens segundo o exemplo de Meu Filho, conformados nos sofrimentos e no desejo santo.
- Os pecados cometidos ultrapassam aqueles da fraqueza natural, que a razão pode dominar quando a vontade o quer. Esses infelizes, não somente não refreiam tal tendência, mas fazem algo de muito pior e caem no vicio contra a natureza.
- São cegos e estúpidos, cuja inteligência obnubilada não percebe a baixeza em que vivem. Desagrada-me este ultimo pecado, pois SOU A PUREZA ETERNA.
- Ele me é tão abominável, que somente por sua causa fiz desaparecer cinco cidades (Conforme Sabedoria 10,6; Gênesis 19). Minha justiça não mais consegue suportá-lo. Esse pecado, aliás, não desagrada somente a mim. É insuportável aos próprios demônios, que são tidos como patrões por aqueles infelizes. Os demônios não toleram esse pecado. Não porque desejam a virtude; por sua origem Angélica, recusam-se a ver tão hediondo vício. Eles atiram as flechas envenenadas de concupiscência, mas voltam-se no momento em que o pecado é cometido.

(O Diálogo-Santa Catarina de Sena, pg258)

Pureza completa


- Desejas chegar a pureza completa?
- Desejas livrar-te das preocupações, de modo que teu espírito em nada se escandalize?
- Procura sempre estar unida a mim no amor, pois sou eu a pureza suma e eterna; sou o fogo que purifica o homem.
- Quanto mais alguém se avizinhar de mim, mais puro será; quanto mais distante, mais impuro.
- Quem se une diretamente a mim participará da minha pureza.
- Há uma segunda coisa que deves fazer para atingir tal união e pureza: ao veres ou ouvires, de quem quer que seja, afirmações referentes a mim ou aos homens, não pronuncies julgamentos.
- Diante de um pecado evidente, procura extrair uma rosa de espinheiro. Em outras palavras: oferece tudo a mim com santa compaixão!
- Relativamente as ofensas cometidas contra ti mesma, lembra-te de mim, pois sou eu que permito tais coisas para experimentar tua virtude.
- Recorda-te de que o ofensor foi mero instrumento meu, e que ele age muitas vezes com reta intenção.
 Ninguém tem o direito de julgar o segredo do coração humano.
- Se uma ação não te parecer pecado mortal claro, evidente, não julgues interiormente além de quanto faço Eu, que estou presente naquelas pessoas; se notares um pecado certo, não condenes; procura apenas compadecer-te. Comportando-se deste modo, chegarás a pureza perfeita.
- Teu espírito não se escandalizará, nem por minha causa nem por causa dos homens.
- Quando julgais iníqua a vontade de alguém, como contrária a vós, sem perceber no acontecido um desígnio Meu, nasce em vós uma certa raiva contra aquela pessoa; tal raiva vos afasta de mim e prejudica vosso aperfeiçoamento. Em certos casos, chega a eliminar a graça, conforme a maior ou menor gravidade do rancor concebido contra o irmão no momento de condená-lo.
- Tal é Minha vontade, para vosso bem! Tudo quanto quero ou permito tem uma finalidade:  que atinjais a meta para a qual vos criei! Quem ama o próximo, sempre Me ama; quem Me ama, acha-se unido a Mim.
- Portanto, se desejas realmente atingir a Pureza, deves realizar três coisas principais:
* Unir-te a Mim no amor com a lembrança dos favores recebidos;
* Entender o inestimável amor que vos dedico;
* Não julgar má a vontade alheia, procurando ver nela a Minha vontade.
Eu Sou o Juiz; vós, não! Assim agindo, muito aproveitarás.

(O Diálogo-Santa Catarina de Sena, pg211)

terça-feira, 22 de outubro de 2013

Biblia


A Bíblia foi escrita para você
- Sim, a Bíblia foi escrita para você.
- Ela é a Palavra do Pai para os seus filhos amados.
- Talvez de inicio você não entenda tudo o que o Pai quer lhe dizer, como uma criança não entende tudo o que o Pai lhe diz.
- Mas continuando a ouvi-lo, dia após dia, a criança vai entendendo cada vez mais.
- A Bíblia foi escrita para os filhos de Deus.
- Portanto, para mim, para você, para seu colega, seus pais e parentes.

- Basta uma coisa: acolher, dia após dia, a Palavra Viva do Pai, como ela nos foi expressa na Bíblia.
- A Palavra de Deus irá se esclarecendo por si mesma.

- Esta é a verdade que precisamos entender: a Palavra de Deus explica a Palavra de Deus. Portanto, quanto mais a conhecemos mais a entendemos.

- Mas para que a vida cristã seja vigorosa, precisamos alimentar-nos regularmente com a Palavra de Deus:
“Se compreenderdes estas coisas, sereis felizes,
contanto que as coloqueis em prática” (João 13,17).
- É o segredo da felicidade expresso por Jesus:
  • Conhecer a Vontade de Deus manifestada na Bíblia;
  • Colocá-la em prática.
- Se você se dedicar ao conhecimento de Deus pela Bíblia, saberá com certeza qual é a vontade de Deus e seu plano de amor para sua vida; daí conhecendo Sua Vontade poderá colocar em prática, assim sendo, não lhe faltará alegria e felicidade em seus projetos temporais e espirituais.
- Convença-se,portanto:
  • A Bíblia foi escrita para você.
  • Você precisa aplicar-se em buscar o conhecimento na Bíblia.
- É uma questão de esforço pessoal.

- Deus faz a parte d’Ele, você precisa fazer sua parte; a sua, portanto, é dedicar-se, esta dedicação terá o seu prêmio:
  • A Palavra do Pai o tornará um cristão mais forte;
  • A Palavra do Pai dará a você a certeza da salvação (II Cor 4,7s);
  • A Palavra do Pai lhe dará confiança e poder na oração;
  • A Palavra do Pai lhe dará a certeza do perdão de Deus;
  • A Palavra do Pai lhe trará a alegria verdadeira;
  • A Palavra do Pai produzirá a paz;
  • A Palavra do Pai orientará você nas decisões da vida;
  • A Palavra do Pai lhe dará a capacidade de testemunhar Jesus Cristo;
  • A Palavra do Pai será para você uma garantia de sucesso.
- Veja a sua vida: você aprende a falar, falando; aprende a andar, andando; aprende a escrever, escrevendo; aprende a nadar, nadando; aprende a tocar um instrumento, tocando; e para que você conheça a Palavra de Deus e se torne um ótimo filho é importante que você pratique e busque o conhecimento na Palavra do Papai expressa na Bíblia.
- Todo exercício requer seriedade, esforço, compromisso.
- É um trabalho. Não é diversão.
A regra é aplicar-se a ouvir, dia após dia, a Palavra do Papai.

Mensagem central da Bíblia
1-) Deus é libertador – Todo Antigo Testamento relata a experiência do Povo de Israel como experiência de libertação, de Aliança, de compromisso entre Deus e o povo e entre o povo e Deus.

2-) Deus está sempre com a gente“Eu estarei sempre contigo”, é um texto repetido muitas vezes na Bíblia.

3-) Deus se revela no grito do necessitado.

4-) Deus fala pela vida, porque Deus é o Deus da Vida.

5-) Deus nos convoca para transformar a nossa sociedade, tornando-a justa e fraterna. Isto exige de nós conversão.

6-) Jesus Cristo morto e ressuscitado, vivo no meio de nós, é o centro da Bíblia, Ele é a Palavra única revelada pelo Pai (CIC 426; Rm 15,4; Hb 1,1-4).

“A Igreja exorta todos os fiéis cristãos, com veemência e de modo peculiar a que, pela freqüente leitura das Sagradas Escrituras, aprendam a eminente ciência de Jesus Cristo.
Com efeito, ignorar as Escrituras é ignorar a Cristo.
Lembrem-se, porém, de que a leitura da Sagrada Escritura deve ser acompanhada pela oração, a fim de que se estabeleça o colóquio entre Deus e o homem; pois a Ele falamos quando rezamos; a Ele ouvimos quando lemos os Divinos oráculos.”
CIC-Catecismo da Igreja Católica 2653
A Bíblia é um manual de instruções
- Em suas páginas se acham instruções de Deus sobre como criar sua família, como tratar as pessoas, como comer, como adorar...em resumo, tudo que você precisa saber sobre dinheiro, trabalho, medo, dor, sexo e morte.
- Qualquer problema que você enfrentar tem sua solução na Bíblia.
- Você não pode abrir mão de nenhuma parte da Bíblia:
O Antigo Testamento-AT é o alicerce; o Novo Testamento-NT é o edifício.

A Bíblia é a maior história de amor jamais escrita
- É a história do amor de Deus pela humanidade – e especialmente por você.
- A Bíblia deve ser lida, digerida, estudada, questionada e reverenciada, de capa a capa.

A Bíblia foi inspirada pelo Espírito Santo
- Portanto, você precisa do mesmo Espírito Santo que a inspirou para ajudar a entender e interpretar.
- Por isso, antes de começar qualquer leitura, faça uma oração ao Espírito Santo para que controle você; pois somente quando o Espírito Santo interpretar a Bíblia é que a Palavra fará sentido.

Por onde começar a ler a Bíblia?
- É necessário um plano de leitura, existe um já pronto que é a leitura da “Liturgia diária” aplicada na missa todos os dias em todo o planeta, através deste plano você irá ler a Bíblia toda em três anos, e ainda estar em comunhão com toda a Igreja. Adquira na secretaria a liturgia diária do ano 2011.

Leia a Bíblia todos os dias
- Leia a Bíblia todos os dias, quando tem vontade e quando não tem, também.
- A Bíblia é um alimento espiritual, assim como o arroz e feijão que você come todos os dias é um alimento corporal.

Tenha uma hora marcada
- Para facilitar sua perseverança na escuta da Palavra de Deus é importante que todos os dias você marque uma hora para realizar seus estudos, seja de manhã ao levantar-se, ou antes, de deitar-se a noite.
- A regra de ouro é comprometer-se pelo menos meia hora por dia e ser fiel.
- A Bíblia é um instrumento que te leva a comunhão com Deus, por isso, não tenha receio de riscar, fazer anotações, sublinhar aquilo que mais lhe tocou.

- Este momento é só seu e de Deus, a partir deste momento coloque-se em atitude de oração e escuta, pois Deus tem algo bem concreto para lhe falar.

sábado, 19 de outubro de 2013

Aborto

Bíblia, Igreja Católica e aborto
- Não encontraremos na Bíblia a palavra ‘aborto’, porque Deus é o doador da vida e não da morte. Deus é quem está na origem da vida de cada pessoa:

“Sim! Pois tu formaste os meus rins, tu me teceste no seio materno.
Eu te celebro por tanto prodígio e me maravilho com tuas maravilhas!
Conhecias até o fundo do meu ser: meus ossos não te foram escondidos quando eu era feito, em segredo, tecido na terra mais profunda.
Teus olhos viram meu embrião. No teu livro estão inscritos os dias que foram fixados e cada um deles nele figura.” Salmo 138, 13-16

“Diz o Senhor: antes que no seio fosse formado, eu já te conhecia;
antes do teu nascimento, eu já te havia consagrado” Jr 1,5
“Ora, apenas Isabel ouviu a saudação de Maria,
a criança estremeceu no seu seio.” Lc 1,41
Textos para consulta: Gn 1,27; Ex 20,13, 1ªSamuel 2,6, Lc 1,15; Gálatas 1,15.

- A vida humana deve ser respeitada e protegida de maneira absoluta a partir do momento da concepção. Desde o primeiro momento de sua existência, o ser humano deve ver reconhecidos os seus direitos de pessoa, entre os quais o direito inviolável de todo ser inocente à vida.
- O diagnóstico pré-natal é moralmente licito se respeitar a vida e a integridade do embrião e do feto humano, e se está orientado para sua salvaguarda ou sua cura individual. Está gravemente em oposição com a lei moral quando prevê, em função dos resultados, a eventualidade de provocar um aborto.
Um diagnóstico não deve ser o equivalente de uma sentença de morte.

- A cooperação formal para um aborto constitui uma falta grave.
A Igreja sanciona com uma pena canônica de excomunhão este delito contra a vida humana. Quem provoca aborto, seguindo-se o efeito, incorre em excomunhão pelo próprio fato de cometer o delito, e nas condições previstas pelo Direito. Com isso, a Igreja não quer restringir o campo da misericórdia.
Manifesta, sim, a gravidade do crime cometido, o prejuízo irreparável causado ao 'inocente morto, a seus pais e a toda a sociedade. CIC-Catecismo da Igreja Católica 2270-2275

- Diante da orientação de Deus e da Igreja Católica concluímos que:
* Deus é o autor da vida e ninguém tem o direito de tirá-la.
* O Aborto é uma falta grave e caso ocorra e houve arrependimento é matéria de Confissão para o pai, a mãe, o instigador e o causador do aborto.
* O aborto faz duas vitimas: por certo a criança, mas também a mãe. DA469

Quando começa a vida no ponto de vista da medicina
Jérôme Lejeune, Francês, Doutor em Medicina, em Ciências, pesquisador em Genética e ganhador de prêmios nesta área, testemunha:
- A biologia moderna ensina que os ancestrais são unidos aos seus descendentes por um liame material contínuo, pois é da fertilização da célula feminina (o óvulo) pela célula masculina (o espermatozóide) que emerge um novo individuo da espécie humana.
A vida tem uma longa história, mas cada individuo tem o seu inicio muito preciso: o momento da sua concepção.
- Desde que os 23-cromossomos do pai se juntam aos 23 cromossomos da mãe, está coletada toda a informação genética necessária e suficiente para exprimir todas as características inatas do novo individuo; assim o novo individuo começa a se exprimir logo que foi concebido.
- É difícil crer, embora esteja acima de qualquer dúvida, que toda a informação genética, necessária e suficiente para construir nosso corpo e até o nosso cérebro possa ser resumida a tal ponto que seu substrato material possa subsistir na ponta de uma agulha.
- Mais impressionante ainda é a complexa soma de informação genética por ocasião do amadurecimento das células reprodutoras, a tal ponto que cada concepto recebe uma combinação inteiramente original, que nunca se produziu antes e que não se reproduzirá tal qual no futuro.
Cada concepto é único e insubstituível.
Texto resumido do Livro: “Católico pode ou não pode”, Pe.Alberto Gambarini
Para pensar
- Se alguém tivesse matado sua mãe, você existiria?
- Se uma criança em casa ou na rua não pode ser agredida, porque então, querem consentir que uma criança seja assassinada no útero materno?
- Todos os dias nos noticiários ouvimos falar de assassinatos, qual a diferença do assassinato no útero materno, o aborto?
- Muitas entidades lutam pelos direitos e salvação dos animais e das árvores; não seria mais digno ainda a luta pela salvação das crianças desde o seio materno?
- Não seria contra-senso festejar as crianças em torno do bolo de festa, e ao mesmo tempo, conspirar contra a vida de outra criança no útero da mãe?
- Se a sociedade repele a ação do “Esquadrão da morte” que assassinam bandidos, não seria uma contradição aprovar o aborto que assassina uma criança inocente no útero materno?
- Qual a diferença da morte antes ou depois de vir a luz? Assassinar no seio da mãe ou fora dele?
“Este é o meu corpo” Mt 26, 26-29
- As mesmas palavras que Nosso Senhor Jesus Cristo usou para salvar o mundo são usadas por alguns para promover o aborto? “Este é o meu corpo”
- Quando o Senhor Jesus tomou o pão, o abençoou, o partiu e o deu a seus discípulos, dizendo: “Este é o meu corpo, que será entregue por vós”, estava pensando em que aconteceria no dia seguinte, quando entregaria aquele mesmo corpo na cruz.
  • Ele sacrifica a si mesmo para que nós vivamos.
  • Ele entrega o seu corpo para destruir o poder do pecado e da morte.
  • Ele nos transforma em parte do seu corpo.
E como resultado, nos admite na sua vida e no seu Reino.
- Em contrapartida, os que promovem o aborto dizem: “Este é o meu corpo, não interfiram nele! É meu, e posso fazer com ele o que quiser, até o ponto de matar a nova vida que está dentro dele. Tudo está subordinado ao meu domínio sobre o meu corpo”.
“Este é o meu corpo”. Mesmas palavras, resultados opostos:
Cristo entrega o seu corpo para que outros vivam; os que promovem o aborto reivindicam seu corpo para que outros morram.
- Entregando o seu corpo, Cristo nos mostra o sentido do amor: sacrifico-me para o bem do outro.  
O aborto representa o oposto do amor: sacrificar o outro para o meu beneficio.
Nós não encontramos a felicidade e a realização eliminando outros do caminho, mas cedendo a outros o caminho.
O Papa João Paulo II afirma:
“Jesus, que não veio para ser servido, mas para dar a sua vida em resgate por muitos”, alcança na cruz a plenitude do amor. “Ninguém tem maior amor de quem dá a vida para os seus amigos.” E Ele morreu por nós, mesmo sendo pecadores” Mc 10,45; Jo 15,13. Desse modo proclama que a vida encontra o seu centro, o seu sentido e a sua plenitude quando se entrega.
- Também nós somos chamados a dar a nossa vida para os irmãos, realizando desse modo em plenitude de verdade o sentido e o destino da nossa existência.
- “Este é o meu corpo”. Não é por acaso que as mesmas palavras se usem para propósitos diferentes. Aqui se trata de um conflito espiritual.

Nós, os Católicos que acreditamos no dom da vida e da salvação, ganharemos na nossa vida e no mundo, vivendo as Palavras de Jesus na entrega da nossa própria vida por amor.

Os santos e nós

A multidão dos Santos
- Ao longo de toda a História da Igreja Universal foram canonizados muitos homens e mulheres. Com isso a Igreja reconheceu oficialmente o testemunho de santidade; a partir daí esses santos passam a ser modelos de santidade e intercessão a todos aqueles que estão no caminho.

Imitar os Santos como eles são imitadores de Cristo
“Irmãos, sigam meu exemplo e observem também os que vivem de acordo com o exemplo que nós lhes temos dado.” (Fil 3,17)
Sigam vocês meu exemplo como eu sigo o exemplo de Cristo(1Tm1,16)
- Nesses textos São Paulo se coloca como exemplo de seguidor de Cristo, e incita os crentes a serem seus imitadores, como ele o é de Cristo.
- Maria, a mãe de Jesus se apresenta como exemplo humilde a ser seguido:
“De hoje em diante, todos os homens me chamarão Bem-aventurada” Lc1,48
- Nós Católicos seguimos o exemplo dos Santos e os imitamos porque eles que são gente comum como nós e deram certo em seu seguimento a Jesus Cristo, nosso único Deus, Senhor e Salvador.

‘Seguir’ a Cristo e os santos que seguiram Cristo ou ‘seguir’ o mundo?
Disse Jesus: “Eu sou a luz do mundo; aquele que me segue não andará em trevas, mas terá a luz da vida.”
O Pastor vai adiante das ovelhas; e as ovelhas seguem-no, pois conhecem sua voz. Mas não seguem o estranho; antes fogem dele, porque não conhecem a voz dos estranhos. As minhas ovelhas ouvem a minha voz, eu as conheço e elas me seguem. (Mt 8,12;10,4.27)

- As pessoas ou igrejas que falam mal dos Católicos que imitam os Santos e sua vida Santa, deveriam se preocupar com o que está acontecendo “hoje” com nossos filhos que estão seguindo modelos ateus, vazios de fé, pornográficos e com total falta de crença no Deus Vivo, seja pela internet ou pelos meios de comunicação: Twitter (que quer dizer siga-me), Orkut, MSN, novelas, músicas pelo celular o dia todo e outros...
- Todos sabemos que estão sendo seduzidos mas não fazemos nada, e o pior, muitas vezes assistimos junto com nossos filhos, novelas que são totalmente contra-testemunho cristão.
- A pergunta é: Estamos indicando o caminho correto a “seguir”?, Estamos “fugindo” das ocasiões de queda para nós e para nossos filhos? Ou estamos deixando que as “vozes de estranhos” roubem a Palavra da Verdade e o Verdadeiro Caminho a Seguir – Jesus Cristo.
A Intercessão dos Santos
- A união dos que estão na terra com os irmãos que descansam na paz de Cristo de maneira alguma se interrompe; pelo contrário, segundo a fé perene da Igreja, vê-se fortalecida pela comunicação dos bens espirituais."
- "Pelo fato de os habitantes do Céu estarem unidos mais intimamente com Cristo, consolidam com mais firmeza na santidade toda a Igreja.
- Eles não deixam de interceder por nós ao Pai, apresentando os méritos que alcançaram na terra pelo único mediador de Deus e dos homens, Cristo Jesus. Por conseguinte, pela fraterna solicitude deles, nossa fraqueza recebe o mais valioso auxílio." CIC 955
- No Casamento em Caná é Maria, a Mãe de Jesus que convida seu filho para fazer um milagre: “Eles já não tem vinho” e Jesus a faz entender que a hora de fazer milagres não chegou , no entanto, pela Intercessão de sua Mãe Maria, Jesus faz seu primeiro milagre Jo 2,1-12
- Jesus manda seus apóstolos curarem enfermos, ressuscitarem mortos, limpar leprosos e expulsar demônios Mt 10,8; Pedro e João, em nome de Jesus, curam um homem encurvado At 3,1-10.

A Comunhão dos Santos
- "Veneramos a memória dos habitantes do céu não somente a título de exemplo; fazemo-lo ainda mais para confirmar a união de toda a Igreja no Espírito, pelo exercício da caridade fraterna.

- Pois, assim como a comunhão entre os cristãos da terra nos aproxima de Cristo, da mesma forma o consórcio com os santos nos une a Cristo, do qual como de sua fonte e cabeça, provêm toda a graça e a vida do próprio Povo de Deus". CIC 957

- A Bíblia ensina que devemos nos ajudar mutuamente através da oração:
“A oração fervorosa do justo tem grande poder. Elias que era um homem tal como nós, e, quando pediu em sua oração que não chovesse, deixou de chover sobre a terra durante três anos e meio, e depois, orou outra vez, voltou a chover e a terra deu sua colheita” Tg 5,16-18

“Os quatro seres viventes e os 24 anciãos puseram-se de joelhos diante do Cordeiro. Cada um dos anciãos tinha uma harpa e levavam taças de ouro cheias de incenso, que são as orações dos santosAP 5,8
Mensagem do Papa Bento XVI sobre Santos e Santidade
- No início do Cristianismo, os membros da Igreja eram chamados também "os santos".
- São Paulo dirige-se "aos santificados em Jesus Cristo, chamados à santidade, com todos os que, em qualquer lugar, invocam o nome de Jesus Cristo Senhor deles e nosso" (1 Cor 1, 2).
De fato, o cristão já é santo, porque o Batismo o une a Jesus e ao seu mistério pascal, mas deve ao mesmo tempo tornar-se santo, conformando-se cada vez mais intimamente com Ele.
- Por vezes pensa-se que a santidade seja uma condição de privilégio reservada a poucos eleitos. Na realidade, tornar-se santo é tarefa de cada cristão, aliás, poderíamos dizer, de cada homem! Deus nos abençoou sempre e nos escolheu em Cristo "para sermos santos e imaculados diante dos seus olhos" (Ef 1, 4). Portanto, todos os seres humanos são chamados à santidade que, em última análise, consiste em viver como filhos de Deus, naquela "semelhança" com Ele segundo a qual foram criados.
- Todos os seres humanos são filhos de Deus, e todos devem tornar-se aquilo que são, através do caminho exigente da liberdade. Deus convida todos a fazer parte do seu povo santo. O "Caminho" é Cristo, o Filho, o Santo de Deus: ninguém chega ao Pai senão por meio d'Ele (cf. Jo 14, 6).

- Sabiamente a Igreja colocou em estreita sucessão a Festa de Todos os Santos e a Comemoração de todos os fiéis defuntos. À nossa oração de louvor a Deus e de veneração dos espíritos bem-aventurados que esta liturgia nos apresenta como "uma grande multidão que ninguém pode contar, de todas as nações, tribos, povos e línguas" (Ap 7, 9) une-se a oração de sufrágio por quantos nos precederam na passagem deste mundo para a vida eterna.

- Na realidade, a Igreja convida-nos todos os dias a rezar por eles, oferecendo também os sofrimentos e as fadigas quotidianas para que, completamente purificados, eles sejam admitidos a gozar eternamente da luz e da paz do Senhor.

- No centro da assembléia dos Santos, resplandece a Virgem Maria, "a criatura mais humilde e alta" (Dante, Paraíso, XXXIII, 2). Colocando a nossa mão na sua, sentimo-nos animados a caminhar com mais ímpeto pelo caminho da santidade. A ela confiamos o nosso compromisso quotidiano e a ela rezamos também pelos nossos queridos defuntos, na íntima esperança de nos encontrarmos um dia todos juntos, na comunhão gloriosa dos Santos.                         Papa Bento XVI-Solenidade de Todos os Santos 01.11.2007

sexta-feira, 18 de outubro de 2013

Quero fazer parte de uma comunidade de fé

3º motivo que influenciaram a decisão de muitos no sentido de voltar a praticar a fé Católica: 

Porque queremos fazer parte de uma comunidade de fé
- Muitos de nós procuram fazer parte de algo. 
Mas uma comunidade é mais do que um grupo de amigos, bons ensinamentos e atividades interessantes. 
- Uma comunidade Católica é um grupo de pessoas que se reúne em torno de Jesus Cristo para adorar a Deus e provar a luz do Espírito Santo.
- Os Católicos vão juntos à missa, participam juntos dos sacramentos e se reúnem em atividades como orar, celebrar, pedir, servir, ajudar e receber forças para viver cada dia. A comunidade Católica oferece tudo isso – e muito mais – para aqueles que reconhecem a importância de caminhar juntos em união com Deus.

Traduzido do site: www.catholicscomehome.org
Extraído do site: www.paraumavidamelhor.com.br